中國古典擂臺搏擊術(shù)：少摩拳

　　武術(shù)的本源是什么？古人是怎樣練武的？古拳論所論述的只是一種境界嗎？這些問題，曾經(jīng)一直困擾著我，直到我學習了少摩拳，才找到了確切的答案。中國武術(shù)的集大成者戚繼光，在《紀效新書·拳經(jīng)捷要論》中說拳術(shù)為“活動手足，慣勤肢體，此為初學入藝之門也”。“大抵拳棍刀槍叉鈀劍戟弓矢鉤鐮挨牌之類莫不先有拳法活動身手。其拳也，為武藝之源”。《拳經(jīng)三十二勢》的基本形式，是一個一個的單勢，和配有說明的使用方法和功法練習。戚繼光兼收并蓄，將各門拳術(shù)的精華融會貫通，擇其拳法之善者三十二勢，繪圖、注訣以教人。這樣以單勢為內(nèi)容的拳法，與今天我們看到的大多數(shù)以套路為主要形式的武術(shù)截然不同。少摩拳的主要內(nèi)容有四部分：站樁、單勢訓練、步法訓練、打法訓練。少摩拳是一門傳統(tǒng)的武術(shù)，它創(chuàng)立的目的，旨在提高人的實戰(zhàn)能力。少摩拳脫胎于梅花拳，從內(nèi)容到形式，都保持了中國武術(shù)本源的特征。同時，由于劉丕顯祖師本身就是一位博學多才的武學宗師，所以少摩拳從產(chǎn)生起，就具有其特有的文化內(nèi)涵。

　　李曉航，1961年生。中國武術(shù)六段，一級社會武術(shù)指導員，武術(shù)二級裁判員，陜西省武術(shù)協(xié)會委員，陜西省少摩拳研究會秘書長。入選《中國太極拳大百科》之“古今太極拳人物”。1982年起，先后師從多位師傅學習武術(shù)，現(xiàn)師從陶德安先生，為少摩拳、許派太極拳第四代傳人。在練拳過程中，特別重視武術(shù)基本理論與實踐過程的統(tǒng)一，使傳統(tǒng)武術(shù)的神秘色彩得以科學量化。著有《太極拳鍛煉法》一書，并在《少林與太極》《武術(shù)研究》等期刊上發(fā)表過多篇武術(shù)論文。