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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在《阿拉伯的智慧：信仰與務(wù)實(shí)的交融》中，作者用當(dāng)代視野，以伊斯蘭文明為主線，認(rèn)識(shí)和解構(gòu)了阿拉伯人在解決人類社會(huì)生存所必然面臨的種種基本問題并取得成功的智慧，那些智慧對(duì)阿拉伯人后來居上。成為世界民族之旅中的強(qiáng)大成員之一具有明顯效用。全書共八章，引經(jīng)（《古蘭經(jīng)》）據(jù)典（阿拉伯典故），并以文化比較的方法，詳細(xì)描述了阿拉伯世界之立身處世、崇智圖強(qiáng)、群體生存、巧創(chuàng)文明、樂善好施、經(jīng)商謀財(cái)、執(zhí)掌政權(quán)以及婚喪嫁娶等方面的智慧。讀者通過此書會(huì)對(duì)世界三大文明之一的伊斯蘭文明產(chǎn)生新的理解。

作者簡(jiǎn)介

　　高惠珠，上海師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理研究中心副主任、中國歷史唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要研究方向：馬克思主義哲學(xué)理論、社會(huì)哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)以及應(yīng)用倫理學(xué)的研究與教學(xué)。

圖書目錄

第一章立身處世的智慧
信賴真主，同時(shí)拴住你的駱駝 / 002
滾動(dòng)的塔基亞原則 / 013
我確已把人造成具有最美的形態(tài) / 022
第二章崇知圖強(qiáng)的智慧
真主加賜奮斗的人 / 036
在我創(chuàng)造的萬物中，我只喜歡智力 / 045
學(xué)者的墨跡比殉教者的血跡更加高貴 / 053
第三章群體生存的智慧
我同你們一樣，是個(gè)凡人 / 060
朋友和兄弟同等重要 / 067
不窺探他人隱私就是仁慈 / 078
第四章巧創(chuàng)文明的智慧
一座清真寺，一座學(xué)校 / 086
用與書本等重的黃金作稿酬 / 094
求學(xué)是男女穆斯林的天職 / 103
第五章樂善好施的智慧 / 113
行一件善事的人，將得到十倍的報(bào)酬 / 114
你們決不能獲得全善
直到分舍自己所愛的事物 / 121
刷牙禮兩拜勝過不刷牙禮七拜 / 129
第六章經(jīng)商謀財(cái)?shù)闹腔?/ 137
應(yīng)當(dāng)用充足的斗與公平的秤這是善事 / 138
真主準(zhǔn)許買賣，而禁止重利 / 149
勇者創(chuàng)造機(jī)遇 / 161
第七章執(zhí)政掌權(quán)的智慧 / 169
寧遠(yuǎn)勿近，方為良緣 / 170
讓“伊智瑪爾”和“格亞斯”發(fā)揮威力 / 178
使用合法的計(jì)謀 / 185
第八章婚喪嫁娶的智慧 / 193
都以“圣名”為“經(jīng)名” / 194
結(jié)婚是瓦直卜，結(jié)婚是遜奈 / 203
亡人奔土如奔金 /213
后記 / 221
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