綜合邏輯論

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	沈志敏
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	邏輯學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787208141551	出版時(shí)間：	2016-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　沈志敏*的這本《綜合邏輯論（人類自組織意識(shí)的邏輯生成及其發(fā)展）》從認(rèn)識(shí)論方面創(chuàng)設(shè)和論述了 “綜合邏輯”的新穎概念，提出“綜合邏輯”是人類認(rèn)識(shí)的源頭，也是其它一切形式邏輯的基礎(chǔ)，由此將這一邏輯形式設(shè)定為人類智性的基本起點(diǎn)和人類創(chuàng)造的開端。如果將人類從自然物體中分化出來(lái)，歸屬為另一元，那么我們就可以在兩元對(duì)應(yīng)的解析中，認(rèn)識(shí)到人是如何在自然邏輯的啟示下，開啟了后來(lái)屬于人類智性的表達(dá)形式——“綜合邏輯”。綜合邏輯是人類具有生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)的一種自我意識(shí)組織系統(tǒng)，這個(gè)自我意識(shí)組織系統(tǒng)能在人類經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)中，在和事物發(fā)生關(guān)系時(shí)產(chǎn)生互為因果的邏輯關(guān)系。在人們的主觀意識(shí)中，是通過對(duì)物質(zhì)世界因果發(fā)生的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生對(duì)因果關(guān)系的理性解析，然后又將物質(zhì)世界還未發(fā)生的事情，設(shè)定為某種因果關(guān)系的變化，進(jìn)行因果猜測(cè)，這就是人們思維中邏輯意識(shí)的作用力。綜合邏輯就是通過對(duì)事物因果關(guān)系的設(shè)定，來(lái)打開自己的邏輯通道。他們?cè)诰C合邏輯不同的通道內(nèi)進(jìn)行形形色色的因果關(guān)系搭配，使得人類意識(shí)在千變?nèi)f化的事物前面，表現(xiàn)出各種積*主動(dòng)的因果尋找，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的作用。人類的智性功能已經(jīng)蘊(yùn)藏在綜合邏輯的通道中，只要人類對(duì)它進(jìn)行主觀操控，互為因果的關(guān)系就能夠?yàn)槿祟愖约禾峁┥娉砷L(zhǎng)的各種服務(wù)，主觀意識(shí)成為堅(jiān)強(qiáng)的理念，顯示出巨大的創(chuàng)造力，成為世界上物質(zhì)改造和事物再創(chuàng)造的發(fā)動(dòng)機(jī)。還通過對(duì)“言語(yǔ)結(jié)構(gòu)”的論述和解析，說(shuō)明了發(fā)現(xiàn)“綜合邏輯”框架的由來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《綜合邏輯論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

目錄
序
導(dǎo)言及說(shuō)明
緒論人類的一天和人的一天
第一篇綜合邏輯殿堂
第一章康德的“先驗(yàn)邏輯”的啟示
第二章空間和時(shí)間先驗(yàn)感的推導(dǎo)和證明
序
導(dǎo)言及說(shuō)明
緒論人類的一天和人的一天
第一篇綜合邏輯殿堂
第一章康德的“先驗(yàn)邏輯”的啟示
第二章空間和時(shí)間先驗(yàn)感的推導(dǎo)和證明
一、空間和時(shí)間讓混沌的世界變?yōu)榍逦透挥袟l理
二、物質(zhì)世界在時(shí)空中的先驗(yàn)存在的表現(xiàn)
第三章自然時(shí)空和人類綜合邏輯的接通
一、人的感覺器官與認(rèn)知功能和自然時(shí)空的接洽
二、人的先驗(yàn)時(shí)空觀和自然時(shí)空的接洽及模擬
三、人的先驗(yàn)時(shí)空感進(jìn)入綜合邏輯通道
四、關(guān)于“數(shù)”的先驗(yàn)感知
五、從先驗(yàn)感知到先驗(yàn)知性的步驟
六、人類先驗(yàn)的生理功能和先驗(yàn)的智性功能的對(duì)照
七、人的先驗(yàn)智性功能步入綜合邏輯通道
第四章 “綜合邏輯”的探源和考察
一、綜合邏輯是人和動(dòng)物的根本區(qū)別
二、綜合邏輯是人類智性成長(zhǎng)的起點(diǎn)
三、綜合邏輯是人類創(chuàng)造性的開端
四、綜合邏輯是人類精神的初始狀態(tài)
第五章從自然邏輯到綜合邏輯
一、自然邏輯和綜合邏輯的泛現(xiàn)
二、自然邏輯和綜合邏輯的區(qū)分和交融
三、從自然邏輯到綜合邏輯的偉大意義
第六章綜合邏輯的特征和定義
一、綜合
二、“邏輯”概念的分辨
三、綜合邏輯的基本特征——互為因果
四、綜合邏輯的定義
第七章綜合邏輯通道狀況巡視
一、綜合邏輯通道形象
二、人們綜合通道狀況的異同
三、綜合邏輯通道對(duì)于客觀事物的作用
第八章綜合邏輯通道的擴(kuò)展和延伸
一、通道擴(kuò)展和延伸之狀況
二、通道和行走
第九章主控意識(shí)在綜合邏輯中的作用
一、主體和綜合邏輯的關(guān)系
二、主控意識(shí)引導(dǎo)綜合邏輯通道的擴(kuò)展和延伸
……
第十章綜合邏輯的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)意念的推導(dǎo)
第十一章關(guān)于綜合邏輯在思維過程中的狀態(tài)
第十二章綜合邏輯和經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)
第十三章綜合邏輯中的互為因果和交叉運(yùn)行
第十四章 “類構(gòu)”綜合邏輯之本質(zhì)
第十五章綜合邏輯之局限
第十六章綜合邏輯的哲學(xué)認(rèn)識(shí)
第十七章綜合邏輯和其他邏輯形式之關(guān)系
第十八章綜合邏輯之概括
第二篇綜合邏輯和言語(yǔ)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)
第一章 “言語(yǔ)結(jié)構(gòu)”提出的緣由
第二章言語(yǔ)結(jié)構(gòu)的定義
第三章言語(yǔ)結(jié)構(gòu)的出場(chǎng)
第四章對(duì)言語(yǔ)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的不同認(rèn)識(shí)
第五章言語(yǔ)和語(yǔ)言的共生
第六章綜合邏輯在言語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的運(yùn)作
第七章綜合邏輯在書面言語(yǔ)篇章中的體現(xiàn)和使用
第三篇物自體·假說(shuō)神·生成與協(xié)調(diào)
第一章對(duì)于“物自體”的認(rèn)識(shí)和分析
第二章 “神”對(duì)人類社會(huì)的作用力——從綜合邏輯的角度闡述對(duì)于神的理解認(rèn)識(shí)及假說(shuō)
第三章生成與協(xié)調(diào)
參考文獻(xiàn)
后記
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