羅明軍*的《民族地區(qū)權力文化與社區(qū)治理（一個彝族社區(qū)的政治人類學研究）》以一個彝族社區(qū)為個案，從下到上的社區(qū)權力與從上到下的國家權力在一個社區(qū)中的較量、沖突與融合，在這兩種不同的權力主體和制度之間存在的民族文化起到了潤滑的作用，形成了一個微觀的政治人類學聚焦的場域。本研究在人類學的田野調查方法的基礎上，以社區(qū)治理的客觀事實為依據，以個案質性研究為路徑，在民族地區(qū)日常生活邏輯基礎上探索民族地區(qū)社區(qū)治理的規(guī)律。民族文化系統(tǒng)作為重要的潤滑劑，具有基礎性的作用，能夠協(xié)調好各個治理主體之間的關系，使之能夠有效合作。人們探索權力、民族文化與社區(qū)治理的互動，探索兩種權力在社區(qū)治理中的博弈，有助于拓寬政治人類學研究的領域。民族地區(qū)的社區(qū)治理對中國的社區(qū)治理和社區(qū)治理創(chuàng)新的理論和實踐具有重要的參考價值。
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