顯正法藏

　　依據(jù)上座部佛法，禪修的法門可概括為兩大類，即止禪和觀禪。止禪是培育定力的修行法，觀禪是培育智慧的修行法。初學(xué)者先修行止禪，培育深厚的定力，然后修行觀禪，照見諸法實(shí)相。本書介紹修行止禪以培育定力。

　　帕奧禪師，法名伍，1934年6月24日出生在緬甸中南部伊雅瓦底省興答達(dá)鎮(zhèn)雷超村，世界范圍內(nèi)南傳佛教方面的泰斗長老。1944年5月披剃出家受沙馬內(nèi)拉戒。1950年，開始學(xué)習(xí)巴利語與經(jīng)論，并且在沙馬內(nèi)拉時(shí)代即通過了三級(jí)巴利佛法考試。1954年5月10日禮請(qǐng)明嘎喇西雅多.伍.般雅（Mangala Sayadaw U panna）長老受比庫戒。1956年，參加僧伽會(huì)考，獲Dhamma-cariya（達(dá)摩阿阇梨，法師）資格。1964年開始轉(zhuǎn)向禪修實(shí)踐。跟隨數(shù)位當(dāng)代長老學(xué)習(xí)四界分別、入出息念、觀業(yè)處等多年，隨后于達(dá)通鎮(zhèn)（Thaton）內(nèi)明達(dá)拉山（Nemindara）附近的島外居森林（Taung-waing-gyi Tawya）、木冬鎮(zhèn)（Mudon）的心樂叢林寺（Citta-sukha Tawya Kyaung），以及葉鎮(zhèn)（Ye Township）附近的阿新叢林寺（Ah-sin Tawya Kyaung）等處，度過了17年簡單刻苦的潛修時(shí)光。于此期間，依據(jù)巴利圣典及其相關(guān)注疏，深入研究禪修理論，并配合止觀實(shí)踐，同時(shí)兼修頭陀行。1981年7月，住持佩竇西亞多.伍.阿嘎般雅（Phel-htaw Sayadaw U Aggapanna）長老病危，邀請(qǐng)帕奧禪師前來照看禪林。長老去世后，成為帕奧禪林（Pa-Auk Tawya）的第三任住持。1983年開始，不斷有禪修者前來求法禪修。園慈法師，俗名孫玉軍，1963年3月出生于河南省桐柏縣。現(xiàn)為中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國佛學(xué)院研究部主任、中央民族大學(xué)客座教授、中國佛學(xué)院靈巖山分院副院長。1980年畢業(yè)于鴻儀河高中，同年冬于北京廣濟(jì)寺禮正果長老剃度出家，隨后考入中國佛學(xué)院靈巖山分院，1984年考入中國佛學(xué)院。1986―1996年被中國佛教協(xié)會(huì)選為五比丘之一，送往斯里蘭卡留學(xué)，期間曾就讀于圣法佛學(xué)院、智嚴(yán)佛學(xué)院、巴利語佛教大學(xué)。1990年獲得國立克拉尼亞大學(xué)研究生院文學(xué)碩士學(xué)位。1992年經(jīng)已故中國佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長介紹禮北大季羨林教授與法光法師為導(dǎo)師攻讀克拉尼亞大學(xué)研究生院哲學(xué)碩士學(xué)位，并于1994年獲得該學(xué)位。1996年考入英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院攻讀哲學(xué)博士學(xué)位。獲得哲學(xué)博士學(xué)位后于2002年歸國。2006年元月被禮請(qǐng)為桐柏山普化禪寺住持，同年11月選為南陽市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長。曾擔(dān)任第一屆、第二屆世界佛教論壇和第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)大會(huì)翻譯組組長。留學(xué)海外16年，精通英語、巴利語、梵語，主攻佛學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)，研究成果豐富。研究領(lǐng)域?yàn)榉鸾膛c佛教文獻(xiàn)、印度部派佛教、南傳佛教、佛教英語等。園慈，1962年3月出生，河南省桐柏縣人。1980年出家考入中國佛學(xué)院靈巖山分院學(xué)習(xí)，1984年考入中國佛學(xué)院學(xué)習(xí)；1986年，被中國佛教協(xié)會(huì)選派到斯里蘭卡凱拉尼亞大學(xué)求學(xué)；1996年入英國倫敦大學(xué)開始攻讀哲學(xué)博士學(xué)位并獲其學(xué)位。曾任中國佛學(xué)院研究部主任，現(xiàn)為中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國佛教協(xié)會(huì)教育培訓(xùn)部主任，中國佛學(xué)院教授，中國佛學(xué)院靈巖山分院副院長，廣西柳州開元寺方丈。研究領(lǐng)域?yàn)榉鸾膛c佛教文獻(xiàn)、印度部派佛教、南傳佛教、佛教英語等。著述有《菩薩思想之研究》（英文版）、《佛言》（中國佛學(xué)院英文初級(jí)教材）等。