實(shí)用主義的儒化：現(xiàn)代新儒學(xué)與杜威

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	顧紅亮著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787509797778	出版時(shí)間：	2016-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從現(xiàn)代新儒家與杜威的共同關(guān)切中，提煉出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作為考察的綱要，深入探究民族生命的生存進(jìn)化、民族國(guó)家的政治生活、生活睿智、生命教養(yǎng)、生命理想等關(guān)鍵問(wèn)題。本書(shū)在研究現(xiàn)代新儒學(xué)與杜威實(shí)用主義的互動(dòng)關(guān)系中，提出“實(shí)用主義的儒化”命題。作者的問(wèn)題意識(shí)高度自覺(jué)，條理清晰，邏輯性強(qiáng)，提出了很多有啟發(fā)、有價(jià)值的見(jiàn)解，具有重要的學(xué)術(shù)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　顧紅亮，男，1971年10月出生，浙江蕭山人。華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。1990年7月-1994年7月，就讀于杭州大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。1994年7月-1999年7月，就讀于華東師范大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1999年7月，任職于華東師范大學(xué)哲學(xué)系。曾在以色列巴伊蘭大學(xué)（2003-2004）、美國(guó)伊利諾伊大學(xué)（2007-2008）和哈佛大學(xué)（2010-2011）訪問(wèn)研究。主要從事中國(guó)哲學(xué)史尤其是中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)和中西比較哲學(xué)文化研究。

圖書(shū)目錄

第一章　現(xiàn)代新儒學(xué)的實(shí)用主義背景
一　研究視角：同時(shí)代性
二　研究對(duì)象：現(xiàn)代新儒學(xué)與實(shí)用主義
三　研究問(wèn)題：生存、生活與生命
第二章　民族生命的生存進(jìn)化
一　杜威與達(dá)爾文進(jìn)化論的哲學(xué)意義
二　作為科學(xué)的進(jìn)化論
三　作為價(jià)值的進(jìn)化論
四　作為方法的進(jìn)化論
第三章　民族國(guó)家的政治生活
一　杜威的五四話語(yǔ)
二　民族國(guó)家認(rèn)同與文化自覺(jué)
第四章　生活睿智與反省思維
一　思維、民主與睿智
二　實(shí)驗(yàn)邏輯
三　中和-通論
四　胸襟自由論
五　像中國(guó)人那樣思考
第五章　生命教養(yǎng)與生活方法
一　杜威與“生命哲學(xué)”
二　梁漱溟與生命教養(yǎng)
三　馮友蘭與生活方法
四　生命的生長(zhǎng)邏輯
第六章　生命理想與宗教性
一　“宗教”與“宗教的”
二　天地境界
三　超越的形上學(xué)
四　道德的形上學(xué)
五　終極的自我轉(zhuǎn)化
第七章　實(shí)用主義的儒化之徑
一　影響研究模式與對(duì)話研究模式
二　生存之境、生活之境與生命之境
參考文獻(xiàn)
索　引
后　記