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幸福的起點(diǎn):出彩人生從家開(kāi)始(第二版)

幸福的起點(diǎn):出彩人生從家開(kāi)始(第二版)

定 價(jià):¥45.00

作 者: 姚鴻昌,郭文玲,韓玉瑞
出版社: 清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 成功/勵(lì)志 心靈與修養(yǎng) 幸福/快樂(lè)

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ISBN: 9787302457800 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 334 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

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作者簡(jiǎn)介

  姚鴻昌中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)家庭教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng),河北傳媒學(xué)院客座教授,河北省家庭教育學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),廣東省“幸福家庭校園行”家庭教育公益活動(dòng)專(zhuān)家委員會(huì)主任,高級(jí)工程師。他出版了《幸福的起點(diǎn)》《好家庭·好家教·好家風(fēng)》《明天你拿什么去競(jìng)爭(zhēng)》《你活明白了嗎》《“問(wèn)題孩子”沒(méi)問(wèn)題》《和諧家庭》等多部著作,應(yīng)邀在全國(guó)總工會(huì)《中國(guó)職工學(xué)習(xí)論壇》、全國(guó)婦聯(lián)《和諧家庭大講堂》、臺(tái)灣嘉義大學(xué)海峽兩岸家庭教育論壇、廣東省《嶺南大講壇》、海南省《海南大特區(qū)講壇》、廣州《羊城學(xué)堂》、深圳市民文化大講堂、武漢《名家講壇》、四川三江人文大講壇、酒城講壇、燕趙講壇、冀圖講壇、鄂爾多斯政府干部講壇等演講家文化與幸福人生智慧。郭文玲小學(xué)高級(jí)教師,從教三十六年,在擔(dān)任班主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員和教育主任期間,為人師表,以德育人,發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好,帶領(lǐng)學(xué)生參加各種素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)取得了全國(guó)、省、市多項(xiàng)優(yōu)異成績(jī)。作為素質(zhì)教育的探索者和實(shí)踐者,堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日用愛(ài)心、愛(ài)好、愛(ài)學(xué)的理念育人,在未成年人教育工作中作了大量有益的探索和實(shí)踐。她認(rèn)為,愛(ài)心是成人者之慧,愛(ài)好是成才者之神,愛(ài)學(xué)是成就者之師。韓玉瑞小雅教育創(chuàng)始人,專(zhuān)注于家庭教育十年,廣東省“幸福家庭校園行”公益活動(dòng)常務(wù)副主任,東莞市科普教育協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),廣東暨南大學(xué)創(chuàng)意學(xué)院特聘教授?!久襟w評(píng)論】評(píng)論【前言】尋找幸福人生的起點(diǎn) 一株小草,耗其全部之力,留下的僅僅是幾粒種子,而正是這幾粒種 子,讓生命之火得到延續(xù)。一只蜘蛛孵育上百只幼蛛,然后死去,幼蛛不 能捕捉昆蟲(chóng)為食,于是死去的蜘蛛就成為哺育其成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)美餐。 生命力的意義就在于讓有限的生命燦爛地活,讓無(wú)限的生命得以延續(xù)。 撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠,氣候炎熱,十分干燥,植物貧乏, 動(dòng)物稀少。這里沙丘連綿,戈壁無(wú)垠,簡(jiǎn)直是生命的絕境。然而就是在這 種惡劣的環(huán)境下,卻仍然有不少沙生植物和沙生動(dòng)物在這里存活,并且活出了自己的精彩。 據(jù)說(shuō)有一種沙生植物能在極其惡劣的沙漠環(huán)境中活下來(lái)。它蜷縮成一 個(gè)球,看似已經(jīng)干死,任憑沙漠中的大風(fēng)無(wú)休止地吹動(dòng)。它一會(huì)兒被吹上 沙丘,一會(huì)兒被摔下巖石,一會(huì)兒被沙土掩埋……它簡(jiǎn)直對(duì)自己的命運(yùn)無(wú) 法自主,卻能在沙漠中燦爛地活下來(lái)。 當(dāng)一場(chǎng)沙漠中難得一見(jiàn)的雨突然而至?xí)r,如果正巧它滾落到了一個(gè)低洼地帶,正巧那低洼的地帶又剛剛蓄上了一小汪水。它就能迅速把這難得 一見(jiàn)的一點(diǎn)兒水吸入自己的枝干,并且很快舒展開(kāi)來(lái),于是,它等待到了可能“生”的機(jī)會(huì)。如此此時(shí)雨還在滴滴地下著,正巧有雨滴落在了它的種囊上,而且正巧 把種子砸了下來(lái),而這下面的一汪水恰巧還沒(méi)有蒸發(fā)完,這粒種子就能抓 住機(jī)會(huì)迅速發(fā)芽、長(zhǎng)高、開(kāi)花、結(jié)果。正是在這短短的生命時(shí)光里,它憑 借著頑強(qiáng)的生命意志活了下來(lái)。 對(duì)于這株植物來(lái)說(shuō),它根本沒(méi)有功夫去計(jì)較 得失和抱怨不公,唯一能做的只有在這短暫的生命時(shí)光中活出燦爛來(lái)。它其實(shí)很美,開(kāi)白色的小花,吐黃色的蕊,迎風(fēng)起舞,隨風(fēng)搖曳,在 地面上的水分很快蒸發(fā)掉之前,活出它的光彩和艷麗。 與這株植物相比 ,我們往往以為人生很長(zhǎng), 有足夠的時(shí)間去消耗,于 是往往把精力用到了享受山珍海味、燈紅酒 綠、計(jì)較得失和抱怨不公上, 結(jié)果我們活得越來(lái)越糟糕,糟蹋了太多的大好時(shí)光,喪失了一個(gè)個(gè)人生出 彩的機(jī)會(huì),人生幸福也漸漸和我們遠(yuǎn)離。 我們常為有此一生而感到慶幸,盡管來(lái)到這 個(gè)世界并非己愿,可比起 那些不能來(lái)此世一行的“不生之人”來(lái)說(shuō), 不能不為天地的厚愛(ài)而感動(dòng)。 我們沒(méi)有理由讓生命不出彩。于是有了幸福人生的探索,有了尋找幸福起 點(diǎn)的選擇。 現(xiàn)代社會(huì)中,隨著競(jìng)爭(zhēng)加劇,人們已經(jīng)很難再保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利,熙來(lái)攘往, 就是沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)思考 :我這樣忙碌到底是為了什么?我是誰(shuí)?我從哪兒來(lái)?我又要到哪兒去?我幸福嗎?在蘇格拉底看來(lái),人這一生如果對(duì)這些問(wèn)題 不加思考,那么這一生是 毫無(wú)意義的,是白來(lái)這個(gè)世界上走這一遭的 。不管你是億萬(wàn)富翁,還是高官顯貴,都不過(guò)是行尸走肉。 《紅樓夢(mèng)》里跛足道人唱完《好了歌》后, 甄士隱隨即也和了一首歌, 最后兩句道 : 亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。我們的“故鄉(xiāng)”在哪里?我們的“家”在哪里?一個(gè)人無(wú)論走得多遠(yuǎn),最終還要回到“家”這個(gè)人生的起點(diǎn)。出生于中國(guó)傳統(tǒng)家庭并受到傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的錢(qián)學(xué)森,面對(duì)列強(qiáng)侵略瓜分中國(guó)的現(xiàn)實(shí)做起了他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。在獲得庚子賠款出國(guó)留學(xué)機(jī)會(huì)后,他來(lái)到了美國(guó)。由于有豐厚的家文化支撐,他走向了卓越的人生發(fā)展道路,學(xué)成之后,最終選擇了回到自己的祖國(guó)這個(gè)生他養(yǎng)他的家。盡管回國(guó)的路充滿了艱辛,但“家”的召喚,“家人”的幫助,最終使他回到了家,并為自己祖國(guó)這個(gè)“大家”的航天事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了豐功偉績(jī)。他是追尋中國(guó)夢(mèng)的先行者。然而,今天也有不少人出國(guó)留學(xué),想在“外國(guó)夢(mèng)”中找到自己成功的新機(jī)會(huì),但是由于缺乏豐厚的家文化底蘊(yùn),成功夢(mèng)變?yōu)閷擂螇?mèng)、痛苦夢(mèng)。有的想家卻難回,有的則徹底回不來(lái)了。一位即將出國(guó)留學(xué)的孩子沒(méi)有把準(zhǔn)備工作的重點(diǎn)放到學(xué)習(xí)外語(yǔ)上,卻選擇了在家長(zhǎng)幫助下學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,體會(huì)中國(guó)家文化的智慧。盡管他是一位輸在“起跑線”上的普通孩子,但由于找到了“家”這個(gè)幸福人生的起點(diǎn),不僅在留學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了人生的成長(zhǎng)與發(fā)展,而且成為哈佛的高材生,畢業(yè)后供職世界500強(qiáng)企業(yè),成為花旗銀行“全球領(lǐng)袖計(jì)劃”成員,28歲擔(dān)任聯(lián)想集團(tuán)總裁助理。我們發(fā)現(xiàn),幸福的起點(diǎn)其實(shí)就在我們的家。家文化是我們走向幸福人生的文化起點(diǎn)。父母的結(jié)合造就了我們?nèi)怏w凡胎,我們?cè)谑澜缟献咭辉庵?,還是要回歸塵土的。這一遭,從出生到成長(zhǎng),從上學(xué)到工作,從愛(ài)情到婚姻,從中年到老年,我們幸福嗎?人生有不同的狀態(tài),生活有不同的方式?;罘ú灰粯?,人生也會(huì)大不一樣。無(wú)論是成長(zhǎng)中的孩子,忙碌中的大人 ,還是退休后的中老年人,都需要有自己的人生style,都需要共享人生出彩的機(jī)會(huì),都需要有自己的幸福人生。人生就像一首詩(shī),心靈就是這首詩(shī) 的深刻意 境。如何在不同的人生階段活在最佳狀態(tài),活出人生尊嚴(yán),活得快 樂(lè)幸福?如何解決好早期教育問(wèn)題、“問(wèn)題孩子”問(wèn)題、婚姻家庭問(wèn)題、 就業(yè)從業(yè)問(wèn)題以及中老年人健康長(zhǎng)壽問(wèn)題?這是需要在對(duì)人生這個(gè)系統(tǒng)全 面的把握中實(shí)現(xiàn)的。于是有了“讀懂人生四部書(shū),實(shí)現(xiàn)人生四季成長(zhǎng)”的 人生選擇,于是有了幸福人生智慧的探尋,于是有了“春木有根植根有‘ 師’,夏火有情燃情有‘家’,秋金有慧增慧有‘悟’,冬水有福享福有‘ 心’”的人生style。我們期望從人生的追問(wèn)出發(fā),找到 人生幸福 的起點(diǎn)。我們期望以“家道文化和幸福人生”為主線,以“創(chuàng)境”“ 喚醒”為教育智慧,以共享人生出彩機(jī)會(huì)為目標(biāo),就如何學(xué)會(huì)智慧教子, 如何創(chuàng)建幸福家庭,如何提升人才的文化競(jìng)爭(zhēng)力并走向人生成功,如何幸 福度過(guò)人生的春、夏、秋、冬等問(wèn)題做出有益的探索。人活著,無(wú)非是兩 個(gè)問(wèn)題。為什么活?如何活?人類(lèi)的文化,正是從這兩個(gè)問(wèn)題的追問(wèn)中展開(kāi)的。“為什么活” 是個(gè)信仰問(wèn)題,它是人生的全 部目標(biāo)和最后歸宿,也是人生成長(zhǎng)與發(fā)展的原動(dòng)力和精神支柱。無(wú)論 你所追求的目標(biāo)是學(xué)業(yè)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo),還是創(chuàng)業(yè)成功的事業(yè)目標(biāo),其最 終目標(biāo)離不開(kāi)追求幸福人生。幸福人生有起點(diǎn),尋找起點(diǎn)需要有回“家” 的智慧。“如何活”是個(gè)理性的思考問(wèn)題,每一個(gè)普 通人都可以活出屬于自己的幸福人生,關(guān)鍵是如何活?;罘ú灰粯?, 人生會(huì)大不一樣,人生輸贏在活法。幸福人生智慧是幫助人活在最佳狀態(tài) ,活出人生尊嚴(yán),活好幸福人生的點(diǎn)石成金藝術(shù)。中國(guó)自古是一個(gè)“家國(guó)一體”的社會(huì),人生幸福離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展中的機(jī)會(huì)共享。中國(guó)夢(mèng)正是一個(gè)引領(lǐng)人們共享人生出彩機(jī)會(huì),發(fā)展幸福人生的“美麗中國(guó)?幸福人生”的選擇。幸福人生的軌跡其實(shí)就是一個(gè)圓,即從“春天”出發(fā),通過(guò)“夏天”的發(fā)展、“秋天”的收獲及“冬天”的濃縮,成為圓滿的幸福人生系統(tǒng),并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)化生存、智慧化生活、意義化生命的人生大成功。在我記憶的長(zhǎng)河中,人生好比激情燃燒的歲月,譜寫(xiě)著生命的凱歌。我駕駛著生活的小船,航行在險(xiǎn)灘暗礁之間,激流勇進(jìn)之中,迎著黎明的曙光奔向波濤洶涌的大海。我看見(jiàn)一盞燈,那是父母高擎的燈,是照亮全家的燈,是人生路上的航標(biāo)燈。是這盞燈,伴隨了我的人生路;是這盞燈,帶給我快樂(lè)和幸福的人生。當(dāng)我們有了孩子時(shí),我們希望用這盞燈照亮孩子前進(jìn)的路,在向孩子學(xué)習(xí)、和孩子一起成長(zhǎng)中,追尋到我們的幸福人生。也許,燈光的微弱不足以照清燈下人的全貌;也許,燈光下的陰影映入眼簾的是黑暗。然而,只要舉燈人有心,燈下人就會(huì)有意,舉燈人的心亮著,燈下人的心也會(huì)亮起來(lái),而且一定會(huì)亮得更美,激勵(lì)著所有家人幸福前行。人生其實(shí)就是一個(gè)互動(dòng)成長(zhǎng),共生發(fā)展,追尋幸福人生的“出彩”過(guò)程。幸福人生從“家”出發(fā),人生之春是造就我們一生幸福的源泉。記得小時(shí)候,家里人多,生活比較困難,但全家人卻都感到很幸福。母親忙這忙那,操持著家務(wù),辛苦至極,卻抽出時(shí)間積極參加街道組織的掃盲班學(xué)認(rèn)字。看著她讀書(shū)那快樂(lè)勁兒,我也受到了感染,竟然愛(ài)上了認(rèn)字和讀書(shū)。有時(shí)母親有不認(rèn)識(shí)的字,總愿意問(wèn)問(wèn)我怎么讀。當(dāng)我一個(gè)字一個(gè)字教她念時(shí),她總是高興地說(shuō):“兒子成了小老師,有用啦!”受到鼓舞的我,總愿意多學(xué)一些,多講一些。我懂得了,要通過(guò)學(xué)習(xí)做個(gè)“有用”的人。母親其實(shí)正是在“示弱”和鼓勵(lì)中,幫助孩子找到了一種新活法,引導(dǎo)孩子在“利他”服務(wù)中實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值和意義。其實(shí),正是通過(guò)學(xué)習(xí)而的起點(diǎn)。人生之春是美麗的, 家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子在當(dāng)“小老師”、“小主人” 的過(guò)程中愛(ài)上學(xué)習(xí)的智慧是創(chuàng)造 孩子人生幸福的“高人”智慧。 一位來(lái)自農(nóng)村、學(xué)歷并不高、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)并不 明顯的“打工妹”進(jìn)入 企業(yè)后很快創(chuàng)造了卓越的工作業(yè)績(jī)并得到重 用,后來(lái)還被企業(yè)聘任為總經(jīng) 理,帶領(lǐng)著員工把企業(yè)創(chuàng)辦成書(shū)香企業(yè),引 導(dǎo)企業(yè)員工實(shí)現(xiàn)人生的成長(zhǎng)與 發(fā)展,幫助員工走上幸福人生道路,讓員工 也獲得人生出彩的機(jī)會(huì)。她為 什么能做出卓越成績(jī)并和企業(yè)員工共享到人 生出彩的機(jī)會(huì)呢?原來(lái)她有 “家”,正是一個(gè)“夫妻和諧為中心,尊老 愛(ài)幼為倫理,平等溝通為心靈智 慧,融入時(shí)代環(huán)境為方向”的和諧家庭文化 環(huán)境支撐起她的人生,找到了 幸福的起點(diǎn),在人生共贏“家文化”中,她 成為有成長(zhǎng)力、文化力、生命 力的好員工。她常引用媽媽的話說(shuō) :“進(jìn)了 企業(yè),企業(yè)就是家,要像愛(ài)家一樣愛(ài)企業(yè)。”“進(jìn)了企業(yè),企業(yè)的同事就 是你的兄弟姐妹,要像待兄弟姐妹一樣待同事。”正是這種以企業(yè)為“家” ,以同事為“家人”的“家文 化”智慧,讓她走上了幸福人生道路,活出了精彩,也讓她所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè) 有了“文化”。在企業(yè)共贏“家文化”中, 她成為幫助員工分享人生出彩 機(jī)會(huì)的好領(lǐng)導(dǎo)、好老師。 其實(shí),每個(gè)人都是 帶著自己的“家文化”背 景走向企業(yè)和社會(huì)的。有 沒(méi)有“家教”(家文化),活法不一樣,人 生出彩的機(jī)會(huì)也不相同。企業(yè)和 社會(huì)這個(gè)“大家”的文化教育宗旨就是幫助 人們找到幸福人生的起點(diǎn),讓 有“家”(家文化)的人“放大”“家”( 家文化),沒(méi)“家”(家文化不和諧) 的人找到“家”(家文化)。于是有了“企 業(yè)共贏家文化”、“人生共贏家文 化”的思考。 “家”中有文化,文化不同, 活法不同,命運(yùn)不同。人生共贏“家文 化”,杰出發(fā)展有起點(diǎn) ;企業(yè)共贏“家文化 ”,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有方向 ;城鄉(xiāng)共贏 “家文化”,幸福人生家鄉(xiāng)美。 家,是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的搖籃,是心靈的歸宿,是放松心情的港灣,是我們有夢(mèng)并且夢(mèng)想成真的地方,是幫助一個(gè)人走過(guò)人生四季而成就幸福人生的地方。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)了四季,走過(guò)了風(fēng)雨,走過(guò)了星辰,走過(guò)了日月……雙腳踏過(guò)的每一寸土地,都被熾熱的心烙下了印跡,映射著跳動(dòng)的光輝——那是記憶深處的家,在召喚……春夏秋冬家園美,幸福人生四季歌。人生共贏家文化,幸福人生有起點(diǎn)。人是大自然的產(chǎn)物,智慧人生的春夏秋冬就是用家道文化智慧成就幸福人生的過(guò)程。人生之春的成長(zhǎng)讓我們從“欲望我”變?yōu)?ldquo;精神我”;人生之夏的成長(zhǎng)讓我們從“工具我”變?yōu)?ldquo;文化我”;人生之秋的成長(zhǎng)讓我們從“經(jīng)歷我”變?yōu)?ldquo;智慧我”;人生之冬的成長(zhǎng)讓我們從“負(fù)擔(dān)我”變?yōu)?ldquo;自然我”。春木有根植根有“師”,夏火有情燃情有“家”,秋金有慧增慧有“悟”,冬水有福享福有“心”,季土有“生”三生有“緣”。人生就是一個(gè)生命系統(tǒng),需要系統(tǒng)思維,陰陽(yáng)辯證,互動(dòng)成長(zhǎng),共生發(fā)展。美麗中國(guó)是滋養(yǎng)我們心靈的精神家園,需要和諧的家道文化支撐;幸福人生是學(xué)習(xí)化生存、智慧化生活、意義化生命的人生狀態(tài),需要人生科學(xué)指導(dǎo)。于是有了“家道文化與幸福人生”的新思考;于是有了學(xué)習(xí)人生科學(xué),喚醒“三生”智慧,建設(shè)美麗中國(guó)的思路和選擇。家道文化與幸福人生智慧引領(lǐng)我們走向超越功利化學(xué)業(yè)成功和職業(yè)成功的人生大成功。中國(guó)夢(mèng)讓我們?nèi)巳斯蚕砣松霾实臋C(jī)會(huì)。姚鴻昌【試讀章節(jié)】近年來(lái),不少人正在把眼光聚集在美國(guó)等西方先進(jìn)國(guó)家的文 化和教育上。人們紛紛走出國(guó)門(mén)去學(xué)習(xí)、去交流、去定居,還幫助孩子走出國(guó)門(mén)去留學(xué)、去考察,期望能實(shí)現(xiàn)其成功夢(mèng)。然而人們漸 漸發(fā)現(xiàn),“美國(guó)夢(mèng)”雖好,但如果沒(méi)有豐厚的中國(guó)“家文化”底蘊(yùn),尋夢(mèng)之旅也會(huì)變得難堪,好夢(mèng)也難圓。人生如棋、棋如人生,一局圍棋就像一個(gè)人漫漫的人生。布局開(kāi)始, 在人生的棋盤(pán)上扎下根基做好準(zhǔn)備;中盤(pán)階段,不僅要發(fā)展自己的事業(yè),還要抵擋對(duì)手的進(jìn)攻,有時(shí)還要主動(dòng)出擊,擴(kuò)大戰(zhàn)果;收官階段,則要深 思熟慮,小心翼翼地保持晚節(jié),抵制各種誘惑。每一顆棋子沒(méi)有功能上的差異,天生平等,這就如同人生平等,誰(shuí)都可以充分展示自己的個(gè)性,表 現(xiàn)自己的思想,追尋自己的幸福人生。人生的經(jīng)歷越豐富,人生的感悟越有品味,人生的過(guò)程也就越完美。人生的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)學(xué)會(huì)生存與生活的過(guò)程,也是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng) 險(xiǎn)、戰(zhàn)勝困難、磨煉意志的過(guò)程。不通過(guò)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)面對(duì)人生的挑戰(zhàn),人生難有光彩和輝煌,也不可能獲得幸福人生。漫漫人生獨(dú)自行,歷盡滄桑到如今。一個(gè)幸福的人,就是走好人生之棋的人。人活著,最關(guān)心的問(wèn)題是幸福問(wèn)題。無(wú)論人生的信念和目標(biāo)是獲得高分進(jìn)入名校的學(xué)業(yè)成功,還是收獲財(cái)富實(shí)現(xiàn)不斷升遷的職業(yè)成功,或是通過(guò)創(chuàng)業(yè)而富甲一方的事業(yè)成功,其最終目標(biāo) 都離不開(kāi)追求幸福人生。 那么,幸福是什么,幸福人生是什么,幸福人生的起點(diǎn)在哪里? 愛(ài)孩子的媽媽說(shuō):“我們受了一輩子苦,可不能讓孩子再受 苦,我們要給孩子一生幸福。”然而,在你不斷“給”孩子幸福的艱辛努力中,你的孩子真的獲得幸福了嗎? 熱戀中的年輕人最?lèi)?ài)說(shuō):“我愛(ài)你!”“我要讓你成為世界上最幸福的人。” 然而,當(dāng)你以身相許后,你真的成為世界上最幸福的人了嗎? 叱咤風(fēng)云的追夢(mèng)人也在說(shuō):“我一定要成功 。成功就是我的幸福人生。”然而,當(dāng)一個(gè)個(gè)成功目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí),你真得能幸福嗎?而當(dāng)你的成功夢(mèng)想受挫時(shí),你還能幸福嗎? 人生有起點(diǎn),有終點(diǎn),但更有過(guò)程。幸福人 生從“家”出發(fā),在生態(tài)和諧、關(guān)系和諧、身心和諧的環(huán)境中得到成長(zhǎng)與發(fā)展,形成了人生的價(jià)值和意義,最終還要回到“家”這個(gè)原點(diǎn),形 成圓滿的一生。 然而,當(dāng)我們從“家”出發(fā)而走向社會(huì)這個(gè) 大“家”時(shí),并不是每個(gè)人都能在情感“放大”與文化傳承中獲得人生的幸福和快樂(lè)。當(dāng)止不住的追夢(mèng)步伐向前疾馳時(shí),我們發(fā)現(xiàn),我們似乎 離家越來(lái)越遠(yuǎn)了,有的甚至再也回不到我們的原點(diǎn)——造就我們一生幸福源泉的“家”。 幸福人生其實(shí)就是一個(gè)“圓”,從起點(diǎn)出發(fā) ,歷經(jīng)人生風(fēng)雨,創(chuàng)造美麗生活,沿著人生的軌跡實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義,最終總是要回到原點(diǎn),才會(huì)有圓滿的一生。 即使是一時(shí)沒(méi)有回到祖國(guó)的海外學(xué)子,如果能夠?;丶铱纯?,也能尋找到自己幸福人生的起點(diǎn),為一生幸福把好脈。 你找到幸福人生的起點(diǎn)了嗎?一、訪美印象深,天涯易比鄰1983年秋天,華羅庚應(yīng)美國(guó)加州理工學(xué)院之邀,赴美國(guó)進(jìn)行講學(xué)與研究。到美國(guó)后,他經(jīng)常收到一些來(lái)信,許多信是華裔學(xué)者發(fā)來(lái)的。人們?cè)谛胖姓f(shuō),從華羅庚身上看到了中華民族的希望。華羅庚的一位多年不見(jiàn)的老朋友,從中國(guó)臺(tái)灣到美國(guó)后依舊思念大陸,聽(tīng)說(shuō)華羅庚到了美國(guó),特地寫(xiě)詩(shī)向他表述了思鄉(xiāng)之情,開(kāi)頭幾句寫(xiě)道:人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 華羅庚在復(fù)信時(shí),將詩(shī)改為:參商本一體,誤作兩道光。海內(nèi)存知己,天涯易比鄰。 這是借物抒情,除了表達(dá)了他此番美國(guó)之行的感覺(jué)、觀感外,也講了科學(xué)道理。在古代,人們誤認(rèn)為參與商是兩顆星,而現(xiàn)代科學(xué)已證明,參商實(shí)際是一顆星。后兩句是說(shuō),在科學(xué)技術(shù),尤其是航天技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,知己者即使彼此在天之涯、海之角,也非常容易成為比鄰,他以祖國(guó)“家人”的身份歡迎這些留美“家人”?;?ldquo;家”看看。因?yàn)?ldquo;家”是幸福人生的起點(diǎn)。 近年來(lái),不少人正在把眼光聚集在美國(guó)等西方先進(jìn)國(guó)家的文化和教育上。人們紛紛走出國(guó)門(mén)去學(xué)習(xí)、交流、定居,還幫助孩子走出國(guó)門(mén)去留學(xué)、考察,期望能實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)。然而人們漸漸發(fā)現(xiàn),“美國(guó)夢(mèng)”雖好,但如果沒(méi)有豐厚的中國(guó)“家文化”底蘊(yùn),尋夢(mèng)之旅也會(huì)變得難堪,好夢(mèng)也難圓。 美國(guó)夢(mèng)(American Dream)是一種相信只要在美國(guó)經(jīng)過(guò)努力奮斗便能己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮,而非依賴(lài)于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。“美國(guó)夢(mèng)”一直激 勵(lì)著世界各地的青年人來(lái)到這片土地創(chuàng)造自己的價(jià)值,美國(guó)也因此成為全 球成功人士的搖籃。在今天,每年有超過(guò)一 百萬(wàn)的人成為美國(guó)公民,可以說(shuō)美國(guó)是世界上最受歡迎的移民地點(diǎn)。然而 隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)疲軟和社 會(huì)問(wèn)題的突顯,很多人心中的“美國(guó)夢(mèng)”正在破碎。美國(guó)是世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,許多中國(guó)人抱著向西方人學(xué)習(xí)的 心態(tài)走進(jìn)美國(guó),學(xué)習(xí)和掌握了最先進(jìn)的科學(xué) 技術(shù),回國(guó)后為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)發(fā)揮了極其重要的作用。作為中國(guó)的文化 名片,他們?cè)谙蛭鞣綄W(xué)習(xí)過(guò)程中,也同時(shí)以豐厚的中華文化底蘊(yùn)向世界展 示著中國(guó)和中國(guó)文化,成為中西文化融合,促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步的杰出人才。那 種自強(qiáng)不息、厚德載物的中華 精神,那種集思廣益、智慧整合、不斷創(chuàng)新的中國(guó)“龍”智慧,為我們今 天的文化走出去,在中西文化融合中實(shí)現(xiàn)中 國(guó)夢(mèng)樹(shù)立了榜樣。他們中的突出代表有錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚……如今 ,許多中國(guó)家長(zhǎng)把孩子送到美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí),不少人奔赴國(guó) 外去工作,一批批中國(guó)的優(yōu)秀人才以訪問(wèn)學(xué) 者或博士后的角色到美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)和工作。他們有的希望通過(guò)自己 的努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功的現(xiàn)代美 國(guó)夢(mèng);他們有的希望通過(guò)“美國(guó)夢(mèng)”與“中 國(guó)家 ”的結(jié)合掌握到先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),在與祖國(guó)命運(yùn)的同行中實(shí)現(xiàn)美麗中 國(guó)、幸福人生的“中國(guó)夢(mèng)”。如今,國(guó)際化人才時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,全球化腳 步正在加快整個(gè)世界的變革。提高教育的國(guó)際化水平,已經(jīng)成為增強(qiáng) 綜合國(guó)力,參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),促 進(jìn)世界和諧的重要選擇。把孩子送到美國(guó)等西方國(guó)家去留學(xué),已經(jīng)成為國(guó) 際化時(shí)代的一股潮流。然而,家長(zhǎng)和孩子的尋夢(mèng)之旅會(huì)順利嗎?他們的 “美國(guó)夢(mèng)”或“西方夢(mèng)”能夠圓滿實(shí)現(xiàn)嗎?

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