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民族志中的女性經(jīng)驗(yàn)

民族志中的女性經(jīng)驗(yàn)

定 價(jià):¥30.00

作 者: 張曉佳
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 民族史

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ISBN: 9787309126556 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  張曉佳*的《民族志中的女性經(jīng)驗(yàn)》呈現(xiàn)了性別人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域中的經(jīng)驗(yàn)研究,不同于傳統(tǒng)簡(jiǎn)單地將人類(lèi)學(xué)研究中具有女性意識(shí)痕跡的研究歸納為女性主義解釋范疇,而是通過(guò)呈現(xiàn)大量女性人類(lèi)學(xué)家的民族志作品中具有女性經(jīng)驗(yàn)痕跡的內(nèi)容,從理論、方法論與實(shí)踐方面探索女性經(jīng)驗(yàn)如何彌補(bǔ)人類(lèi)學(xué)研究、民族志書(shū)寫(xiě)方面的不足。盡管性別視角在近幾十年來(lái)一直是一個(gè)學(xué)術(shù)研究重要切入點(diǎn),但多數(shù)研究因受限于學(xué)科的界限而使得性別視角過(guò)于單一,僅是從女性主義理論出發(fā)討論與人類(lèi)學(xué)的關(guān)系,并未從女性經(jīng)驗(yàn)的“知識(shí)生成”進(jìn)入分析文化人類(lèi)學(xué)范式的轉(zhuǎn)變與學(xué)科發(fā)展的關(guān)系。本書(shū)主旨并非將女性主義作為主題,而是從性別視角切入分析人類(lèi)學(xué)中關(guān)于女性的知識(shí)的解釋有效性,探索女性人類(lèi)學(xué)家文化身份上的邊緣感如何對(duì)知識(shí)權(quán)力進(jìn)行重構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民族志中的女性經(jīng)驗(yàn)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論 一、研究對(duì)象與選題緣由 二、研究方法 三、研究意義第一章 女性學(xué)者參與下的人類(lèi)學(xué)民族志發(fā)展 第一節(jié) 女性學(xué)者進(jìn)入學(xué)科史的溯源 一、世紀(jì)初:人類(lèi)學(xué)分析中社會(huì)性別差異的出現(xiàn) 二、世紀(jì)早中期:民族志中女性主義思想的萌芽階段 三、世紀(jì)中晚期:女性主義批評(píng)與民族志的相互影響 四、世紀(jì)末:對(duì)西方本質(zhì)化性別觀的反思 第二節(jié) 民族志轉(zhuǎn)型中的女性經(jīng)驗(yàn) 一、從單一陳述到對(duì)話(huà)的形式 二、女性人類(lèi)學(xué)家的實(shí)驗(yàn)性寫(xiě)作第二章 作為知識(shí)主體的身份認(rèn)同中的自我意識(shí)與他者因素 第一節(jié) 生平經(jīng)歷的影響 第二節(jié) 父權(quán)意識(shí)的投射第三章 田野調(diào)查過(guò)程中性別化的方法論 第一節(jié) 女性研究者在不同田野場(chǎng)景中的性別調(diào)試 一、女性為研究對(duì)象的田野場(chǎng) 二、女性在田野場(chǎng)中的角色特點(diǎn) 三、性別的有限性 第二節(jié) 田野調(diào)查的參與度 一、作為觀察者與參與者的角色投入程度 二、作為女性研究的方法的訪談 第三節(jié) 田野中的自我:重新思考田野研究中的親疏關(guān)系第四章 女性視角對(duì)研究對(duì)象信息的解讀 第一節(jié) 對(duì)材料的選擇:女性日常經(jīng)驗(yàn)意識(shí)投射 第二節(jié) 對(duì)材料的描述:情感性與日常性的連接 第三節(jié) 對(duì)材料的分析:自我意識(shí)的影響 一、情感性的分析 二、回憶作為分析方法第五章 文本寫(xiě)作中的經(jīng)驗(yàn)投射 第一節(jié) 女性實(shí)驗(yàn)性民族志文本類(lèi)型 一、小說(shuō)式的敘述技巧 二、自傳體:自我作為知識(shí)主體的表述 三、多重主體的交替性解讀視角 四、生命史與傳記:敘述者與主體在文本中的相互關(guān)系 第二節(jié) 文化建構(gòu)下的女性人類(lèi)學(xué)者書(shū)寫(xiě) 一、 差異性建構(gòu)的女性權(quán)威 二、文化治理與女性權(quán)威 三、情境化的性別意識(shí) 第三節(jié) 研究者對(duì)日常經(jīng)驗(yàn)世界敘述中的自我意識(shí)余論 一、對(duì)知識(shí)主體的性別的思考 二、女性的知識(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn) 三、人類(lèi)學(xué)研究中女性學(xué)者經(jīng)驗(yàn)的意義參考文獻(xiàn)后記

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