拉比的貓（全兩冊(cè)）

　　在阿爾及利亞首都阿爾及爾平靜的小鎮(zhèn)上，猶太拉比史法家的貓吃掉了一只鸚鵡，并因此擁有了說話及思考的能力。以這只會(huì)說話會(huì)思考的貓的角度，作者理性、深刻又不失幽默地講到了古老的猶太傳統(tǒng)和與之相關(guān)的許多小故事，也探討了愛情、理性與信仰等對(duì)人類來說永富魅力的話題?！〉谝粌?cè)第一章：成年禮（La Bar-Mitsva）：阿爾及爾的一個(gè)小鎮(zhèn)上，猶太拉比史法家的貓吞吃家里整日聒噪不休的鸚鵡后，突然能夠說話了。故事由此展開。這只貓不僅能言善辯，而且深愛拉比的女兒扎拉比婭。然而因?yàn)樗裾J(rèn)自己吃了鸚鵡，拉比認(rèn)為它說謊成性，不再讓它接近扎拉比婭，轉(zhuǎn)而讓它學(xué)習(xí)《摩西五經(jīng)》，學(xué)習(xí)猶太教法典，意圖糾正它的各種異見，讓它走回正途。在這期間，貓與拉比，以及拉比的老師進(jìn)行了幾次精彩的論辯，涉及人與動(dòng)物、人與神的本質(zhì)區(qū)別，語言的本質(zhì)，愛情、理性與信仰之間的關(guān)系，等等。最后誰也沒有說服誰，但論辯的主題與過程頗能引人深思。第二章：獅王馬爾卡（Le Malka des Lions）：拉比接到巴黎猶太教務(wù)會(huì)的來信，通知他要進(jìn)行法語考試，只有通過考試后他的拉比資格才能得到認(rèn)可。考試結(jié)束后拉比悶悶不樂，認(rèn)為自己的拉比生涯將就此結(jié)束。貓也因主人的命運(yùn)憂心忡忡。拉比考試時(shí)貓不顧拉比之前的教導(dǎo)而呼喚上帝之名，此后便失去說話的能力。當(dāng)收到考試結(jié)果通知時(shí)，拉比遲遲不敢打開，深信里面是壞消息。此時(shí)，拉比的表兄馬爾卡帶著與他形影不離的獅子來到小鎮(zhèn)上。馬爾卡常年在外游歷，見多識(shí)廣，不為世俗偏見所束縛，但即使是馬爾卡也無法安慰抑郁的拉比。拉比隨后帶著貓去拜祭邁薩烏德·史法，以求在先人那里尋求內(nèi)心的安寧，途中遇到一位騎驢的阿拉伯老人，并成為朋友。拉比在老人的鼓勵(lì)下打開巴黎來信，發(fā)現(xiàn)自己通過了考試。此時(shí)，失去說話能力的貓發(fā)現(xiàn)自己深愛的扎拉比婭已經(jīng)有了心上人，因此陷入痛苦和無奈。這一章以較多的篇幅描述了拉比所遭遇的人生困境，患得患失的心態(tài)頗能引起觀者的同情與共鳴。第二冊(cè)第一章：出埃及記（L’Exode）：扎拉比婭結(jié)婚了。對(duì)貓來說，這不啻為人生最重大的打擊?；槎Y在巴黎舉行。拉比一家?guī)е垼搅税屠?。從未離開過阿爾及爾的拉比雖然并不適應(yīng)女婿家的法國猶太人生活，也不適應(yīng)天主教教堂里的陳設(shè)與氛圍，而且還對(duì)侄子羅比波的街頭歌手職業(yè)滿懷憂慮，但善良的他總是能以智慧與豁達(dá)去融化彼此之間的不理解，回歸到日常生活的平靜中。此章中拉比與親家的對(duì)話揭示了法國猶太人在融入法國社會(huì)時(shí)的各種努力，同時(shí)也暗示了法國社會(huì)中存在的由來已久的種群矛盾。第二章：人間天堂（Le Paradis terrestre）：這一章通過貓的視角，講述了獅王馬爾卡的各種傳奇故事。他游歷各方，曾以自己的方式劫富濟(jì)貧，曾與獅子“演戲”來獲得報(bào)酬，曾在貝都因部落中受到女人們的崇拜；他從不會(huì)在同一個(gè)地方停留很長(zhǎng)時(shí)間，直到一個(gè)沙漠部落的王子中意他的歌聲，命令他留下；他沒有遵從王子的命令，而是在登上高塔的那天縱身跳下，獅子叼起馬爾卡的尸體，在中彈后與他相擁而死，消失在沙漠的風(fēng)暴中。在現(xiàn)實(shí)中，馬爾卡用他的方式反對(duì)法國社會(huì)中的種族歧視，贏得人們的敬重。然而，結(jié)尾處，拉比對(duì)于自己學(xué)生們渴望戰(zhàn)斗、斗爭(zhēng)的心理表示出極大的擔(dān)憂，他的一句話令人深思：“你可能有一輩子的時(shí)間學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)是什么，但你自己永遠(yuǎn)不會(huì)足夠強(qiáng)大?！?/div>