論語(yǔ)通解（二）

（十三）
《里仁第四》是《論語(yǔ)》的核心，作者進(jìn)一步闡明“里仁為美”的意義和作用，只有“里仁”的人，才能“致知”，才能“久處約”，才能精通經(jīng)典，才能功成身退。作者通過(guò)介紹自己的心路歷程，強(qiáng)調(diào)居心的重要，真正的傳承是不收費(fèi)的，真正的仁者是不生病的；同時(shí)，要在五倫當(dāng)中修煉自己，把握中道，活出精彩，活出健康。
再述《里仁》…………………………………………………… 2
連續(xù)用功………………………………………………………… 3
“簡(jiǎn)”需智慧…………………………………………………… 5
求道了道………………………………………………………… 8
心路歷程………………………………………………………… 10
居心為要………………………………………………………… 14
真?zhèn)鳠o(wú)價(jià)………………………………………………………… 17
病者過(guò)也………………………………………………………… 19
和睦五倫………………………………………………………… 22
和氣生財(cái)………………………………………………………… 24
印證經(jīng)典………………………………………………………… 25
真請(qǐng)真教………………………………………………………… 26
把握中道………………………………………………………… 29

（十四）
羊年的第一講仍然是《里仁篇》，可見(jiàn)“里仁”之重要。一個(gè)人真正理解，真正做到里仁，便是圣人的境界。本篇著重談“心”，只要心向善，把心立在仁上，就會(huì)身體健康、家庭幸福、事業(yè)發(fā)展，而做到這些并不難，因?yàn)榈啦贿h(yuǎn)人，人人都是堯舜。修學(xué)程度與心相應(yīng)，心純凈到什么程度，也就是修學(xué)到什么程度。
闡述機(jī)緣………………………………………………………… 34
夫子境界………………………………………………………… 36
一心化現(xiàn)………………………………………………………… 38
回心向善………………………………………………………… 39
觀過(guò)知仁………………………………………………………… 44
道不遠(yuǎn)人………………………………………………………… 47
放利多怨………………………………………………………… 51
禮讓為國(guó)………………………………………………………… 53
立仁立德………………………………………………………… 55
只求自己………………………………………………………… 58
順應(yīng)天性………………………………………………………… 60
孔門傳法………………………………………………………… 61
修學(xué)在心………………………………………………………… 64

（十五）
本講是《里仁篇》的最后一講，作者重點(diǎn)向大家解釋天地兩儀貫穿家庭倫理和身心生理的秘密，從作者本人的修學(xué)過(guò)程而言，學(xué)習(xí)儒家學(xué)到最后，完全可以體會(huì)天人合一的境界。本講指明了修學(xué)的根本，從家庭開(kāi)始，從孝敬父母開(kāi)始。
圓滿《里仁》…………………………………………………… 70
見(jiàn)賢思齊………………………………………………………… 72
怎樣“見(jiàn)”“思”……………………………………………… 76
念念裝陽(yáng)………………………………………………………… 78
印宗六祖………………………………………………………… 81
回觀自省………………………………………………………… 85
再講五行………………………………………………………… 86
解“八妙相”…………………………………………………… 88
以經(jīng)解經(jīng)………………………………………………………… 92
孝敬父母………………………………………………………… 93
保護(hù)元精………………………………………………………… 95
圓滿文化………………………………………………………… 96
落實(shí)仁心………………………………………………………… 98
君子特征………………………………………………………… 102
等。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。