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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　叢書簡(jiǎn)介：“大家精要”叢書以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的大師為對(duì)象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域，旨在“啟迪生活智慧，開悟人生哲學(xué)”。叢書作者都是相關(guān)領(lǐng)域的研究專家，以淺顯易懂的語言，清晰、簡(jiǎn)練、嚴(yán)密地闡述“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。內(nèi)容簡(jiǎn)介：《亞里士多德》從生活道路和著作思想兩個(gè)方面展現(xiàn)了亞里士多德的一生。作為柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大大帝的老師，逍遙學(xué)派的創(chuàng)始人，其著述之多，內(nèi)容之廣，無人能夠望其項(xiàng)背。從來沒有一個(gè)人能像亞里士多德那樣，幾乎完整地涉獵過哲學(xué)的所有領(lǐng)域。對(duì)他來說，思考是接近于上帝的福祉。

作者簡(jiǎn)介

　　張井梅，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士。曾參與《歐洲文化起源研究》的編寫，在《世界歷史》《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》《歷史教學(xué)問題》《世界近現(xiàn)代史研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文和譯文多篇。

圖書目錄

引言
第1章出身外邦
醫(yī)生世家
外邦人的孤寂
命運(yùn)多舛的著述流傳
逐步走向權(quán)威之路
第2章進(jìn)入雅典：師從柏拉圖
柏拉圖學(xué)園的小馬駒
與伊索克拉底論戰(zhàn)
吾愛吾師，吾更愛真理
未能傳承衣缽
第3章出走雅典：著名大帝的老師
移居小亞細(xì)亞
崛起的馬其頓王國
亞歷山大大帝的老師
莫須有罪名
第4章重返雅典：創(chuàng)立呂克昂學(xué)園
呂克昂學(xué)園
漫步的哲學(xué)家
和諧公民教育觀
第5章《形而上學(xué)》：求知是人的本性
《形而上學(xué)》
四因說
第一推動(dòng)者
實(shí)體學(xué)說
第6章《工具論》：“三段論”為核心的邏輯學(xué)
邏輯學(xué)說的形成
范疇：主詞和謂詞
三段論
四謂詞和辯證法
第7章自然科學(xué)：探尋萬物奧秘
物理學(xué)
動(dòng)物學(xué)研究
論靈魂
宇宙觀
第8章《詩學(xué)》：西方文藝學(xué)奠基之作
“西方文藝學(xué)之父”
藝術(shù)的本質(zhì)是模仿
悲劇：《詩學(xué)》的核心
“凈化”的社會(huì)功用
修辭學(xué)
第9章《政治學(xué)》：人是天生的政治動(dòng)物
政治學(xué)創(chuàng)始人
國家學(xué)說及奴隸制維護(hù)者
常態(tài)的和變態(tài)的六種政體
法治思想
第10章《尼各馬可倫理學(xué)》：德性倫理哲學(xué)
三部倫理學(xué)著作
論“善”與幸福
德性品質(zhì)
中庸哲學(xué)之道
友愛
附錄
年譜
主要著作