菊與刀

　　《菊與刀》是二戰(zhàn)后期作者奉美國政府之命，為分析、研究日本社會(huì)和日本民族性所做的調(diào)查分析報(bào)告，旨在為美國管制戰(zhàn)敗后的日本提供政策依據(jù)?！熬铡笔侨毡净始壹一?，“刀”是武家文化的象征，作者以一個(gè)西方人的視角，通過“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的雙重性，進(jìn)而分析日本社會(huì)的等級(jí)制及有關(guān)習(xí)俗，通覽日本獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和民族性格。時(shí)至今日，《菊與刀》仍被公認(rèn)為史上描寫日本文化的第yi書，受到社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)，影響力經(jīng)久不衰。

　　露絲·本尼迪克特（1887-1948），美國著名文化人類學(xué)家、詩人。代表作以《文化模式》《菊與刀》zui為著名?！洞蟛涣蓄嵃倏迫珪贩Q她的理論“對(duì)于文化人類學(xué)，尤其是有關(guān)文化與個(gè)性這個(gè)領(lǐng)域的研究有著深刻的影響”，她以自己的深刻洞察和廣博學(xué)識(shí)贏得了世人的尊敬。北塔，原名徐偉鋒，主要著作有中英文對(duì)照個(gè)人詩集《正在銹蝕的時(shí)針》，譯著《菊與刀》《哈姆雷特》《歐洲幽默文化史》等，學(xué)術(shù)專著有《吳宓傳》《戴望舒?zhèn)鳌返取?/div>