文化世界的意義結(jié)構(gòu)：馬克思主義哲學(xué)中國化向度

第一版說明
導(dǎo)　論
第一章　文化世界范式的歷史演進——文化世界總體意義的生成
　　一　文化世界的最初或發(fā)端是工作世界
　　二　吃穿住行性：日常生活文化的生成
　　三　權(quán)力與宗教：國家生活的文化躍升
第二章　文化世界范式的空間進展
　　一　從鄉(xiāng)村到城市：文化世界的城市化空間生態(tài)
　　二　文化世界先大陸后海洋的空間運行邏輯——以閩南海洋文化為范例
第三章　文化世界觀在哲學(xué)中的遞進
　　一　文化世界觀遞進的工作世界趨向
　　二　西方馬克思主義的工作世界指向
　　三　從生活世界到工作世界——許茨現(xiàn)象學(xué)的文化世界走向
第四章　馬克思的多重文化世界理論
　　一　馬克思的哲學(xué)研究觀——哲學(xué)研究的多重文化世界指向
　　二　馬克思的生活世界總體觀——多重文化世界理論的邏輯起點
　　三　馬克思的工作世界本質(zhì)觀——多重文化世界理論的價值核心
第五章　文化世界的意義結(jié)構(gòu)
　　一　文化世界的生活世界總體意蘊
　　二　文化世界的工作世界本質(zhì)規(guī)定
　　三　文化世界的多重結(jié)構(gòu)
　　四　文化世界的價值、倫理與審美
第六章　文化世界的矛盾沖突與建構(gòu)趨勢
　　一　文化世界的現(xiàn)實矛盾沖突
　　二　文化世界建構(gòu)的一般方法論
　　三　文化世界建構(gòu)的類型與境界
第七章　意識形態(tài)實例：哲學(xué)、宗教、詩文化
　　一　哲學(xué)研究轉(zhuǎn)型論
　　二　媽祖文化的工作世界意義分析
　　三　詩文化的意義向度
參考書目
后　記