簡·奧斯丁文集套裝（精裝·套裝全6冊）

　　1.《傲慢與偏見》的初稿寫于1796年10月至1797年8月，原名《初次印象》，十幾年后，經(jīng)過改寫，換名為《傲慢與偏見》，于1813年1月28日出版。這部小說以愛情糾葛為主線，描寫了傲慢的單身青年達(dá)西與對他有偏見的伊麗莎白之間的感情糾葛，充分反映了作者的婚姻觀，強調(diào)經(jīng)濟利益對戀愛和婚姻的影響。小說情節(jié)富有喜劇性，語言機智幽默，是奧斯丁小說中受歡迎的一部。奧斯丁曾自稱：《傲慢與偏見》是她“寵愛的孩子”。美國著名文藝評論家埃德蒙·威爾遜（Edmund Wilson，1895—1972）曾說：“一百多年來，英國文學(xué)史上出現(xiàn)過幾次趣味革命，文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲譽，唯獨莎士比亞和簡·奧斯丁經(jīng)久不衰?！眾W斯丁所著六部小說，經(jīng)過兩百年的時間檢驗，受到一代代讀者的交口稱贊，部部堪稱上乘之作。尤其是這部膾炙人口的《傲慢與偏見》，實屬世界文庫中不可多得的珍品，難怪毛姆將其列入世界十大小說名著行列。2. 《理智與情感》是簡·奧斯丁的第一部小說，其初稿是1796年寫成的書信體小說《埃麗諾與瑪麗安》，后改寫成《理智與情感》，則是1797年11月的事。此后十余年，《理智與情感》變得無聲無息，直至1811年3月，奧斯丁才在書信中透露：她在倫敦看該書的校樣。該書于當(dāng)年10月30日出版。小說圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開，著力揭示出當(dāng)時英國社會，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟保障、提高經(jīng)濟地位的不良風(fēng)氣，以及重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時尚。小說中的兩位女主人公均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會地位上的平等權(quán)利，堅持獨立觀察、分析和選擇男子的自由。在當(dāng)時的英國，這幾乎無異于反抗的吶喊。如同書名所體現(xiàn)的那樣，故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。女主人公埃莉諾既重感情又有理智，代表了作者在這個問題上的理想，即人不能沒有感情，但感情應(yīng)受理智的制約。3.《愛瑪》于1814年1月21日開始動筆，1815年3月29日完稿，1815年底或1816年初出版。跟奧斯丁的其他幾部小說一樣，《愛瑪》也是一部愛情小說，只是故事發(fā)展并不那么曲折多磨，既沒有驚險駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述。與奧斯丁其他幾部小說中沒錢沒勢的女主角不同，愛瑪是一位有錢有勢的紳士的女兒，有點自命不凡，喜歡隨心所欲，自己打定主意終身不嫁，卻熱衷于亂點鴛鴦譜。在鬧出許多笑話，吃了不少苦頭之后，愛瑪自己卻墜入了情網(wǎng)。不少評論家之所以把《愛瑪》視為奧斯丁成熟的作品，除了小說在描寫世態(tài)人情方面所具有的深度之外，很大程度上還歸功于小說中反復(fù)出現(xiàn)的心理描寫。作者借助心理描寫來展開故事情節(jié)，塑造人物形象，這在當(dāng)時的創(chuàng)作界尚不多見。難怪弗吉尼亞·沃爾夫感嘆說：奧斯丁若是多活20年，她就會被視為詹姆斯和普魯斯特的先驅(qū)！4. 《曼斯菲爾德莊園》開始創(chuàng)作于1811年2月，亦即《傲慢與偏見》出版兩年之前，完成于“1813年6月之后不久”，據(jù)推測應(yīng)在1814年5月底面世。與奧斯丁的其他幾部小說一樣，《曼斯菲爾德莊園》以男女青年的戀愛婚姻為題材，但情節(jié)更為復(fù)雜，突發(fā)性事件更加集中，社會諷刺意味也更加濃重，揭示了英國上流社會的矯揉造作和荒唐可笑。從出版時間來看，《曼斯菲爾德莊園》只比《傲慢與偏見》晚一年，但兩部作品的筆調(diào)和氛圍卻大不相同。《傲慢與偏見》既輕快又明暢，《曼斯菲爾德莊園》則顯得比較凝重，帶有更明顯的道德說教色彩，但在心理描寫和敘事技巧上有重大突破，是英國小說發(fā)展史上的一個里程碑，表明簡·奧斯丁創(chuàng)作《曼斯菲爾德莊園》時，已是一個相當(dāng)成熟的女作家。5. 奧斯丁于1798年開始寫作《諾桑覺寺》初稿，1799年完成后，便將其擱置了幾年。1803年，又修訂了一遍，并取名為《蘇珊》，于當(dāng)年春天以10英鎊的價格將版權(quán)賣給了倫敦出版人，但不知什么原因，該書一直沒有出版。1816年，其兄亨利·奧斯丁買回《蘇珊》舊稿，讓奧斯丁重新修訂。1817年12月底，《諾桑覺寺》與《勸導(dǎo)》合集出版。故事講述的是，癡迷于哥特式恐怖小說的鄉(xiāng)村牧師之女凱瑟琳，有時把現(xiàn)實生活也當(dāng)成傳奇故事中的虛擬世界。她被帶著去社交場合見世面，結(jié)交了虛情假意的索普兄妹，并與正直英俊的富家子弟亨利一見鐘情，隨后受亨利的父親蒂爾尼上將盛情相邀前往他家做客。在諾桑覺寺這座幽深、古老的宅子里，凱瑟琳腦海里浮現(xiàn)出恐怖小說中的可怖情景，并因此鬧出一幕幕可笑的歷險記。嫌貧愛富的蒂爾尼上將聽信索普讒言，冷酷地對凱瑟琳下了逐客令。但是兩位青年戀人并沒有屈服，經(jīng)過一番周折，他們終于結(jié)為伉儷。同奧斯丁的其他幾部小說一樣，《諾桑覺寺》也是一部充滿幽默情趣的喜劇作品，人物一個個寫得有血有肉，活靈活現(xiàn)，對話鮮明生動，富有個性，讀來如聞其聲，如見其人，難怪評論家常拿她和莎士比亞相提并論。6.《勸導(dǎo)》于1815年8月8日開始動筆，1816年7月18日完成初稿，8月6日定稿。該書描寫了一個曲折多磨的愛情故事。貴族小姐安妮·埃利奧特同青年軍官弗雷德里克·溫特沃思傾心相愛，訂下了婚約。可是，她的父親沃爾特爵士和教母拉塞爾夫人嫌溫特沃思出身卑賤，沒有財產(chǎn)，極力反對這門婚事。安妮出于“謹(jǐn)慎”，接受了教母的勸導(dǎo)，忍痛與心上人解除了婚約。八年后，在戰(zhàn)爭中升了官、發(fā)了財?shù)臏靥匚炙古為L休役回鄉(xiāng)，隨姐姐、姐夫當(dāng)上了沃爾特爵士的房客。他雖說對安妮怨忿未消，但兩人不忘舊情，終于歷盡曲折，排除干擾，結(jié)成良緣?！秳駥?dǎo)》的意義并不限于它那動人的愛情描寫，也不限于它那關(guān)于愛情與謹(jǐn)慎的道義說教，更重要的是，它還具有比較深遠(yuǎn)的社會意義，它對腐朽沒落的貴族階級、對貴族世襲制度進行了無情的批判。從藝術(shù)手法來看，《勸導(dǎo)》并不追求情節(jié)的離奇，而是以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆法細(xì)膩著稱，許多細(xì)節(jié)描寫，乍看平淡無奇，可是細(xì)細(xì)體會，卻感到余味無窮。

　　簡·奧斯?。↗ane Austen，1775—1817），英國小說家。十一二歲時，便開始以寫作為樂事。由于她居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒有重大的社會矛盾。她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光，并通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。她的作品從一個小窗口中窺視到整個社會形態(tài)和人情世故，對改變當(dāng)時小說創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起到了良好的作用，在英國小說發(fā)展史上有承上啟下的意義。主要代表作有《理智與情感》（1811）、《傲慢與偏見》（1813）、《曼斯菲爾德莊園》（1814）、《愛瑪》（1815）、《諾桑覺寺》（1818）和《勸導(dǎo)》（1818）。