絲路文明對(duì)話(huà)：劉智對(duì)賈米思想的詮釋

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	劉慧著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	絲路學(xué)研究·國(guó)別和區(qū)域叢書(shū)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)?宗教中國(guó)哲學(xué)

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ISBN：	9787520102773	出版時(shí)間：	2017-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	188	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　劉智與賈米這兩位時(shí)隔幾百年、跨越幾千公里的波斯與中國(guó)學(xué)者沿著古老的絲綢之路，通過(guò)兩者的著述和譯文建立了學(xué)術(shù)與思想上的聯(lián)系。本書(shū)以絲綢之路上的人文交流為時(shí)代背景，以波斯蘇非典籍從中亞到中國(guó)內(nèi)地的傳播途徑與方式為切入點(diǎn)，研究明清時(shí)期中國(guó)穆斯林知識(shí)分子群體出現(xiàn)與發(fā)展的歷史背景，以及漢文譯著活動(dòng)的文化動(dòng)因，并以此為基礎(chǔ)揭示出劉智與賈米哲學(xué)思想的淵源。

作者簡(jiǎn)介

　　劉慧，哲學(xué)博士，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)伊朗學(xué)中心負(fù)責(zé)人，波斯語(yǔ)專(zhuān)業(yè)主任，副教授。精通波斯語(yǔ)，主要學(xué)術(shù)研究方向?yàn)橐晾室了固m文化和蘇非神秘主義文學(xué)。近年來(lái)，參與了教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“當(dāng)代中東國(guó)家社會(huì)與文化”、上海市社科規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)與中東政治話(huà)語(yǔ)融通研究”等課題，主持上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)區(qū)域國(guó)別研究、教學(xué)改革等多個(gè)校級(jí)項(xiàng)目和1項(xiàng)上海市教委重點(diǎn)課程項(xiàng)目，并取得了一系列學(xué)術(shù)成果，出版了著作《當(dāng)代伊朗社會(huì)與文化》，撰寫(xiě)并發(fā)表了近20篇關(guān)于波斯蘇非文學(xué)、伊朗社會(huì)現(xiàn)狀、伊朗民族文化的學(xué)術(shù)論文與調(diào)研報(bào)告。

圖書(shū)目錄

第一章　研究的主旨與現(xiàn)實(shí)意義
　　第一節(jié)　研究題旨的歷史與現(xiàn)實(shí)背景
　　第二節(jié)　研究的基本闡釋框架
　　第三節(jié)　研究的基礎(chǔ)理論解析
第二章　賈米與劉智：從中亞到中國(guó)內(nèi)地
　　第一節(jié)　典籍的傳播:從中亞到中國(guó)內(nèi)地
　　第二節(jié)　賈米的生平與著述
　　第三節(jié)　劉智的生平與著述
第三章　賈米作品對(duì)劉智思想的影響
　　第一節(jié)　《勒瓦一合》與《艾什爾吐·來(lái)麥爾臺(tái)》
　　第二節(jié)　劉智的思想淵源
　　第三節(jié)　《天方性理》與劉智的哲學(xué)觀
第四章　《真境昭微》中的哲學(xué)會(huì)通
　　第一節(jié)　《勒瓦一合》
　　第二節(jié)　《真境昭微》
　　第三節(jié)　《真境昭微》中伊斯蘭哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的會(huì)通
第五章　跨越時(shí)空的文明對(duì)話(huà)
　　第一節(jié)　漢文譯著者的文化適應(yīng)選擇
　　第二節(jié)　“會(huì)儒”與“格義”——中國(guó)外典漢譯的傳統(tǒng)策略
　　第三節(jié)　“以儒詮經(jīng)”文化實(shí)踐對(duì)當(dāng)代跨文明對(duì)話(huà)的啟示
參考文獻(xiàn)
附錄A　波斯文拉丁轉(zhuǎn)寫(xiě)表
附錄B　《勒瓦一合》與《真境昭微》術(shù)語(yǔ)索引