詩學(xué)和意識形態(tài)視域內(nèi)伊格爾頓文化批評作品在中國的翻譯重寫

緒論
1 研究的緣起與意義
2 伊格爾頓漢譯作品在中國的研究情況
3 本書關(guān)注的主要問題和創(chuàng)新之處
3．1 本書所關(guān)注的主要問題
3．2 本研究的創(chuàng)新之處
4 研究方法和論文結(jié)構(gòu)
4．1 研究方法
4．2 內(nèi)容結(jié)構(gòu)
第1章 伊格爾頓成就、影響及其作品漢譯總體情況
1．1 伊格爾頓生平及其與中國的關(guān)系
1．1．1 伊格爾頓生平
1．1．2 伊格爾頓與中國
1．2 伊格爾頓對我國學(xué)界的影響
1．2．1 伊格爾頓對中國的學(xué)術(shù)影響
1．2．2 伊格爾頓對中國學(xué)者的影響
1．3 伊格爾頓作品在中國譯介的總體情況
1．3．1 伊格爾頓作品在中國不同時期的譯介
1．3．2 伊格爾頓主要作品內(nèi)容及其漢譯簡介
第2章 從“潑辣”走向“溫和”的伊格爾頓
2．1 漢語言詩學(xué)與伊格爾頓作品的詩學(xué)特征
2．1．1 詩學(xué)概述
2．1．2 伊格爾頓作品的詩學(xué)特征
2．1．3 漢語言特征
2．2 伊格爾頓作品某些文學(xué)手段在譯作中的變化
2．2．1 原作音韻效果的遺失
2．2．2 原作修辭手段的變異
2．2．3 原作文化意象的保留與效果
2．3 四字格對伊格爾頓文本類型的重寫
2．3．1 四字格疊用譯句的有效性
2．3．2 四字格排比句的再造
2．3．3 四字格疊用譯句的語言認(rèn)知
2．3．4 四字格歷時上升趨勢統(tǒng)計分析
2．4 流水句對伊格爾頓文本類型的重寫
2．4．1 伊格爾頓作品中的長句與翻譯單位
2．4．2 伊格爾頓漢譯作品中的流水句與句號
2．4．3 伊格爾頓漢譯作品中的零句與句長
第3章 游走于不同詩學(xué)的伊格爾頓
3．1 不同時期翻譯詩學(xué)對伊格爾頓詩學(xué)特征的重寫
3．1．1 對源語語言形式的不同處理方式
3．1．2 同一譯者自主性的歷時變化
3．2 大陸與臺灣詩學(xué)對伊格爾頓詩學(xué)特征的重寫
3．2．1 兩地譯者一般性敘事翻譯比較
3．2．2 兩地譯者對人名的不同處理方式
3．3 不同譯者的詩學(xué)對伊格爾頓詩學(xué)特征的重寫
3．3．1 對原文專業(yè)性的把握
3．3．2 對譯文可讀性的把握
3．3．3 譯文的準(zhǔn)確性與可讀性
3．4 不同譯者的副文本對伊格爾頓詩學(xué)特征的重寫
3．4．1 不同的副文本對伊格爾頓詩學(xué)特征的重寫
3．4．2 不同的譯注對伊格爾頓作品的重寫
第4章 從“西馬”走向“經(jīng)馬”的伊格爾頓
4．1 伊格爾頓的意識形態(tài)與譯者的意識形態(tài)
4．1．1 意識形態(tài)與翻譯研究
4．1．2 伊格爾頓的意識形態(tài)
4．1．3 譯者的意識形態(tài)
4．2 譯者對政治敘事的態(tài)度
4．2．1 譯者對馬克思主義敘事的態(tài)度
4．2．2 譯者對資本主義敘事的態(tài)度
4．3 譯者意識形態(tài)對伊格爾頓政治敘事的重寫
4．3．1 對馬克思主義的形象的重寫
4．3．2 對社會主義中國和前蘇聯(lián)形象的重寫
4．3．3 政治敘事漢譯中的語義背反
4．4 引述者意識形態(tài)對伊格爾頓意識形態(tài)的操控
4．4．1 中國學(xué)者的一般引述方式
4．4．2 引述者對原作內(nèi)容的重寫
第5章 游走于意識形態(tài)時空轉(zhuǎn)換中的伊格爾頓
5．1 伊格爾頓作品漢譯策略的歷時變化
5．1．1 伊格爾頓作為西方馬克思主義者的身份不斷得以強化
5．1．2 我國學(xué)界選擇翻譯伊格爾頓作品的考量
5．1．3 伊格爾頓作品漢譯策略的歷時變化
5．2 大陸與臺灣意識形態(tài)對伊格爾頓政治敘事的重寫
5．2．1 兩地譯者圍繞《文學(xué)理論導(dǎo)論》的交流
5．2．2 兩地譯者對政治敘事的不同重寫方式
5．3 意識形態(tài)作用下翻譯活動參與者之間的關(guān)系重置
5．3．1 作者對原作讀者與譯者對譯作讀者態(tài)度的異同
5．3．2 譯者對原作的不同態(tài)度
第6章 技術(shù)性誤譯——譯作中的馬賽克
6．1 技術(shù)性誤譯的種種表現(xiàn)
6．1．1 詞義偏離導(dǎo)致指代關(guān)系混亂
6．1．2 詞組錯位導(dǎo)致句義含混不清
6．1．3 句子主干扭曲導(dǎo)致句義嚴(yán)重偏離
6．2 技術(shù)性誤譯對原作邏輯的重寫
6．3 技術(shù)性誤譯探源
6．3．1 源語語法知識的欠缺
6．3．2 不同知識背景譯者筆下的誤譯
6．3．3 技術(shù)性誤譯的文化根源
6．3．4 譯者的自我保護心態(tài)
6．4 技術(shù)性誤譯與譯作的影響
結(jié)論
1 漢語言詩學(xué)對翻譯的影響及對策
1．1 漢語言詩學(xué)對伊格爾頓文化批評作品的重寫情況
1．2 對漢語言詩學(xué)的重寫作用的評價及對策
2 特定意識形態(tài)對翻譯的影響及對策
2．1 特定意識形態(tài)對伊格爾頓作品的重寫
2．2 對意識形態(tài)對翻譯影響的評價及對策
3 技術(shù)性誤譯對翻譯的影響及對策
3．1 技術(shù)性誤譯對翻譯的影響
3．2 如何應(yīng)對技術(shù)性誤譯對翻譯的影響
附錄一 伊格爾頓英文文本及其學(xué)術(shù)活動
附錄二 伊格爾頓文化批評專著與論文漢譯文本
附錄三 理論譯著譯注的標(biāo)示功能與文本可讀性——以Terry Eagleton著Literary Theory的漢譯為例
附錄四 互文關(guān)系在理論著作翻譯理解中的作用——以伊格爾頓文化批評作品漢譯為例
附錄五 理論著作翻譯中排比語勢的再現(xiàn)與文本的可讀性——以Literary Theory漢譯為例
后記
參考文獻