領(lǐng)導(dǎo)威信

第一章 領(lǐng)導(dǎo)威信的傳統(tǒng)與演變
一、領(lǐng)導(dǎo)威信的內(nèi)涵
（一）領(lǐng)導(dǎo)威信的構(gòu)成
（二）領(lǐng)導(dǎo)威信的特點及來源
二、領(lǐng)導(dǎo)威信的時代轉(zhuǎn)向
（一）劇變的環(huán)境
（二）新時代的領(lǐng)導(dǎo)威信
三、樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)威信觀
（一）威信來自“被接受”
（二）威信的彈性半徑
（三）威信要根植于社會文化
第二章 領(lǐng)導(dǎo)威信之源——品格為基
一、領(lǐng)導(dǎo)品格厚植威信
（一）德才兼?zhèn)洌缘聻橄?br />（二）何以致遠(yuǎn)，唯有器識
（三）赤子之誠，素直之心
二、把握品格的力量
（一）底線與權(quán)變
（二）韌性與逆商
（三）外向與內(nèi)向
第三章 領(lǐng)導(dǎo)威信之核——知識為用
一、知識與威信的“四字經(jīng)”
（一）知識海拔要“高”
（二）知識面積要“廣”
（三）知識底蘊要“深”
（四）知識更新要“速”
二、打開知識與威信之間的“黑匣子”
（一）化知識權(quán)威為領(lǐng)導(dǎo)威信
（二）知識威信的理性面：循證決策
（三）知識威信的感性面：直覺決策
第四章 領(lǐng)導(dǎo)威信之容——形象為先
一、形象是領(lǐng)導(dǎo)威信的外化
（一）儀貌生威
（二）演講立威
（三）舉止藏威
二、中西方鏡像下的領(lǐng)導(dǎo)形象
（一）西方式領(lǐng)導(dǎo)者形象：魅力至上
（二）中國式領(lǐng)導(dǎo)者形象：樸實厚重
（三）新時期領(lǐng)導(dǎo)形象的塑造與提升
第五章 領(lǐng)導(dǎo)威信之能——技能為術(shù)
一、樹立威信要理順“四大關(guān)系”
（一）距離的親與疏
（二）尺度的嚴(yán)與寬
（三）手段的賞與罰
（四）施與的收與放
二、做追隨者的“觀世音菩薩”
（一）“觀”：火眼金睛辨人才
（二）“世”：世事洞明皆學(xué)問
（三）“音”：于無聲處聽驚雷
（四）“菩薩”：霹靂手段顯菩薩心腸
第六章 領(lǐng)導(dǎo)威信之要——追隨為本
一、如何贏得追隨
（一）追隨而不是服從
（二）引領(lǐng)優(yōu)秀者同行
（三）共創(chuàng)共贏的秘密
二、共享時代的領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者
（一）共享領(lǐng)導(dǎo)力
（二）從領(lǐng)導(dǎo)到領(lǐng)袖
（三）社交網(wǎng)絡(luò)中的領(lǐng)導(dǎo)力
第七章 領(lǐng)導(dǎo)威信之法——制度為準(zhǔn)
一、制度與領(lǐng)導(dǎo)威信
（一）制度固化領(lǐng)導(dǎo)威信
（二）讓制度綻放人性光芒
（三）激勵制度新思維
二、制度一威信的沖突與平衡
（一）制度約束威信
（二）威信的制度平衡
（三）制度讓威信內(nèi)化
第八章 領(lǐng)導(dǎo)威信之的——績效為根
一、高績效領(lǐng)導(dǎo)者自我修煉三部曲
（一）凝聚組織價值觀
（二）“智”“情”雙全
（三）真我本色
二、提升領(lǐng)導(dǎo)績效的關(guān)鍵
（一）開發(fā)教練式領(lǐng)導(dǎo)力
（二）導(dǎo)師，不只是威信
（三）結(jié)果導(dǎo)向的思考力
第九章 領(lǐng)導(dǎo)威信之變——通達(dá)為上
一、變革時代的領(lǐng)導(dǎo)威信
（一）環(huán)境權(quán)變中的威信
（二）威信推動組織變革
（三）“變革型學(xué)習(xí)”與組織發(fā)展
二、變革中的創(chuàng)新思維
（一）創(chuàng)新思維與威信塑造
（二）管理“不確定性”
（三）創(chuàng)新思維的提升途徑
第十章 領(lǐng)導(dǎo)威信之道——中西合璧
一、中國式領(lǐng)導(dǎo)的威信之道
（一）修己安人
（二）立威施恩
（三）陰陽和諧
（四）道法自然
二、西方式領(lǐng)導(dǎo)的威信之道
（一）魅力至上
（二）共啟愿景
（三）激發(fā)變革
（四）甘做仆人
三、殊途同歸：中西合璧型領(lǐng)導(dǎo)者的威信修煉
（一）全球化重塑領(lǐng)導(dǎo)威信
（二）互聯(lián)網(wǎng)+時代的領(lǐng)導(dǎo)威信
尾聲 領(lǐng)導(dǎo)威信的未來