大象無(wú)形或論繪畫之非客體

　　在西方世界，對(duì)客觀性的征服是一塊理論重地，它頗具英雄色彩，給客觀性這一可疑的稱謂重新提供方向。哲學(xué)致力于思考其可能性；它保證了科學(xué)的成功是可證實(shí)的；古典繪畫注定要熱切地專注于其再現(xiàn)，在那里尋覓真實(shí)物的錯(cuò)覺(jué)。 本書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)美學(xué)與畫論的探討，還原對(duì)“非-客體”的思考，在科學(xué)和哲學(xué)之外，探尋到一條切近本體之思的進(jìn)路。

　　朱利安，巴黎德尼斯？狄德羅大學(xué)（巴黎第七大學(xué)）哲學(xué)與漢學(xué)教授，當(dāng)代思想研究所主任。其著作被譯成德、意、西、英、漢、越、俄等二十多種語(yǔ)言。張穎，1979年11月生于山東，2008年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系?，F(xiàn)為《文藝研究》副編審。研究方向?yàn)榉▏?guó)現(xiàn)代美學(xué)。譯著有《思想的想象：圖說(shuō)世界哲學(xué)通史》。