中國詩學(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究

　　《中國詩學(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究》以中國文化與詩歌為研究對(duì)象，發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的人權(quán)（生存權(quán)）思想資源。中國文化講“仁”、良知，這是它關(guān)心人、尊重人、愛護(hù)人的根本動(dòng)力。而這與現(xiàn)代人權(quán)思想的基本精神是相符合的?！吨袊妼W(xué)中的人權(quán)思想資源：以生存權(quán)為中心的研究》首先討論中國文化和人權(quán)思想的一些基本問題，然后以中國詩論和詩歌作品為例證，具體分析人權(quán)思想資源在中國歷史上的存在形態(tài)和內(nèi)容。《詩大序》規(guī)定了中國詩學(xué)的基本性格，它總結(jié)了《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)懷民生的傳統(tǒng)，開啟了后世詩歌“為民請(qǐng)命”的自覺使命感，成為中國詩學(xué)人權(quán)思想資源集中表現(xiàn)的**文獻(xiàn)。然后，分別研究了中國詩歌如何爭取生命和生活的權(quán)利。中國詩學(xué)對(duì)人權(quán)（生存權(quán)）的關(guān)注，可以為現(xiàn)代文明的建設(shè)提供意義深遠(yuǎn)的啟迪。

　　何書嵐，1978年生于湖南邵東。1998年考入湖南師范大學(xué)，在湖南師范大學(xué)求學(xué)七年，2005年獲得文藝學(xué)碩士學(xué)位。同年就職于阜陽師范學(xué)院中文系，擔(dān)任中國文學(xué)批評(píng)史、文學(xué)概論等課程的教學(xué)工作。2012年獲華東師范大學(xué)文藝學(xué)博士學(xué)位，返校執(zhí)教至今。研究興趣主要在中國傳統(tǒng)文化和文論。