張錫勤文集（第三卷）

中國近代的文化革新
緒論
第一章 “道德革命”
一、“道德革命”的歷程
二、對封建綱常禮教的猛烈抨擊
三、對舊禮俗的批判、改造
四、對道德不變論的批判
五、對中國傳統(tǒng)道德遺產(chǎn)的繼承與改造
六、宣傳“求樂免苦”的人性論、倫理觀
七、提倡“合理利己”主義
八、“自由、平等、博愛”的道德準(zhǔn)則和理想
九、清除“奴隸性”，改造國民性，塑造新的理想人格
十、近代“道德革命”的影響
第二章 哲學(xué)變革
一、西方近代自然科學(xué)的傳人與中國近代的哲學(xué)變革
二、西方哲學(xué)、社會政治學(xué)說的傳人與中國近代的哲學(xué)變革
三、對中西哲學(xué)異同和中國傳統(tǒng)哲學(xué)特征的初步探討
四、對宋明理學(xué)的清算
五、對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承與改造
六、舊范疇的改造和新范疇的引進(jìn)
七、中國近代哲學(xué)的特點(diǎn)
第三章 教育改革
一、對八股取士的科舉制度的批判和科舉制的廢除
二、要求興辦新式學(xué)堂的呼吁和新式學(xué)堂的建立
三、清政府的辦學(xué)活動與辦學(xué)思想
四、新教育思想的提出
五、蔡元培論五種教育
六、近代教育改革的深遠(yuǎn)影響
第四章 “文學(xué)革命”
一、“詩界革命”
二、“小說界革命”
三、“戲劇改良”
四、白話文運(yùn)動和推廣“官話”運(yùn)動
五、“五四”文學(xué)革命
第五章 “史界革命”
一、西方史學(xué)和歷史進(jìn)化論的傳人，“史界革命”的興起
二、對中國舊史學(xué)的批判
三、建設(shè)新史學(xué)的原則意見
四、創(chuàng)作新史的設(shè)想和嘗試
五、對中國思想史、學(xué)術(shù)史新的開拓性的研究
第六章 宗教熱與無神論同時(shí)興起
一、宗教熱興起的時(shí)代背景
二、立“孔教”為國教的主張
三、復(fù)興佛教的主張
四、對基督教的排拒
五、所擬建宗教的特點(diǎn)
六、反對宗教的聲音
七、對天命論和鬼神迷信的揭露批判
第七章 批判儒學(xué)與孔子，儒學(xué)獨(dú)尊時(shí)代的終結(jié)
一、對儒學(xué)的偏離和背離
二、對儒學(xué)正面和迂回的攻擊
三、對孔子、儒學(xué)的公開批判
四、儒學(xué)獨(dú)尊的時(shí)代終結(jié)
結(jié)語