基因之外：文化如何改變?nèi)祟愌莼?/h1>

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	Peter J. Richerson 著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	跨學(xué)科社會(huì)科學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué) 社會(huì)學(xué)

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ISBN：	9787308168380	出版時(shí)間：	2017-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	375頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人類是自然界中的奇跡。盡管在許多方面與其他哺乳動(dòng)物相似，特定的行為卻讓人類與眾不同。無(wú)與倫比的適應(yīng)力讓我們占據(jù)了陸地上幾乎所有的棲息地，我們的社會(huì)更加龐大而復(fù)雜，也比任何其他哺乳動(dòng)物的更具團(tuán)結(jié)性。在《基因之外》中，彼得？里克森和羅伯特？博伊德論證了只有文化演化的達(dá)爾文理論才能夠解釋這些特征。《基因之外》提出了有關(guān)人類演化的根本性解釋，論證了我們的生態(tài)優(yōu)勢(shì)和非凡的社會(huì)體系源于為適應(yīng)復(fù)雜文化而產(chǎn)生的心理機(jī)制。里克森和博伊德認(rèn)為，文化對(duì)人類的適應(yīng)性至關(guān)重要，和用雙足行走一樣屬于人類生物學(xué)范疇。通過(guò)引用人類學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的田野研究，里克森和博伊德有力地展示了文化與生物學(xué)之間密不可分的聯(lián)系。

作者簡(jiǎn)介

　　彼得·里克森（Peter J. Richerson），生物學(xué)家，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)戴維斯分校環(huán)境科學(xué)學(xué)院教授，研究領(lǐng)域包括社會(huì)文化演變、人類生態(tài)學(xué)以及熱帶湖沼學(xué)等。他與羅伯特？博伊德合著有Culture and the Evolutionary Process， The Origin and Evolution of Cultures 等書(shū)。羅伯特·博伊德（Robert Boyd），美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校人類學(xué)系教授，美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)人類演化與社會(huì)變遷學(xué)院外聘教授。除了與彼得？里克森合著及合編的大量文章以及書(shū)籍外，他還與他人合著有How Humans Evolved，并參與編寫(xiě)了Foundations of Human Sociality，Moral Sentiments and Material Interests 等。

圖書(shū)目錄

第一章　文化是至關(guān)重要的 / 1
沒(méi)有種群思維就不能理解文化 / 5
被棄置的路徑 / 19
第二章　文化是存在的 / 22
不同的文化是人類差異的重要原因 / 23
技術(shù)屬于文化而非環(huán)境 / 35
社會(huì)環(huán)境中的差異不足以解釋人類差異 / 36
群體間的行為差異很少是遺傳的 / 42
許多文化不是被喚起的 / 52
文化適應(yīng)性通過(guò)微小變化的累積來(lái)演化 / 58
文化解釋了人類的差異程度 / 65
第三章　文化會(huì)演化 / 70
文化（主要）是大腦中的信息 / 73
文化演化是一種達(dá)爾文主義 / 77
文化演化的動(dòng)力 / 82
即使文化變異不太像基因，種群思維依然有用 / 96
為何費(fèi)心于演化模型？ / 112
結(jié)論：我們準(zhǔn)備好開(kāi)始工作 / 116
第四章　文化是一種適應(yīng)性 / 118
為何要研究適應(yīng)性？ / 120
文化是人類的衍生特征 / 123
文化為何具有適應(yīng)性？ / 132
文化何時(shí)具有適應(yīng)性？ / 137
兩種更具適應(yīng)性的文化機(jī)制 / 141
擁有文化的能力何以演化出來(lái) / 150
結(jié)論：為何人類文化這一適應(yīng)性如此成功？ / 173
第五章　文化會(huì)適應(yīng)不良 / 176
你正陷于適應(yīng)不良的行為中 / 176
文化為何會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)不良 / 180
為何基因沒(méi)有在共同演化中勝出 / 184
巫術(shù)是適應(yīng)不良文化變異的簡(jiǎn)單案例 / 201
現(xiàn)代人口變化可能源于自私文化變異的演化 / 203
結(jié)論：文化的產(chǎn)生是為了速度而非舒適 / 225
第六章　文化和基因共同演化 / 230
基因—文化的共同演化和人類的超社會(huì)性 / 235
合作常常局限于親屬和互惠的小群體 / 238
快速的文化適應(yīng)性強(qiáng)化了群體選擇 / 245
快速的文化適應(yīng)性產(chǎn)生了以身份作為標(biāo)識(shí)的群體 / 254
由文化所塑造的社會(huì)環(huán)境中演化出了部落社會(huì)本能 / 257
更新世的社會(huì)規(guī)模與社會(huì)本能假說(shuō)相一致 / 269
現(xiàn)代制度依賴于部落社會(huì)本能 / 275
結(jié)論：共同演化讓文化與基因交織在一起 / 282
第七章　文化在演化視角下才有意義 / 284
雙傳承理論是否是文化演化的合適理論？ / 285
我們需要關(guān)于人類行為的綜合理論 / 292
理論是產(chǎn)生新問(wèn)題的引擎 / 299
結(jié)論：文化只有在演化視角下才有意義 / 301

參考文獻(xiàn) / 308
索　引 / 339