人機共生：當(dāng)愛情、生活和戰(zhàn)爭都自動化了，人類該如何自處

　　新機器時代已經(jīng)來臨，人類召喚的絕不只是冰冷的智能機器　如何讓機器人如何擁有人性的溫度是我們無法逃避的深度倫理思考　智能機器人技術(shù)正在如火如荼地發(fā)展著，很多國家都競賽似的投入大量經(jīng)費支持機器人技術(shù)的發(fā)展，以圖占領(lǐng)這一領(lǐng)域的制高點：　·美國希望在協(xié)作機器人開發(fā)中獨占鰲頭，大力投資航空航天和軍事領(lǐng)域機器人；　·歐盟是機器人研究和工業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，他們認(rèn)為機器人市場將快速轉(zhuǎn)變?yōu)橄M者市場，　并一直大力投資認(rèn)知系統(tǒng)和機器人學(xué)；　·日本政府將機器人技術(shù)的應(yīng)用視為一個重要的發(fā)展市場，認(rèn)為未來的社會是“新機電一體化社　會”，大力投資醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)機器人開發(fā)?！∪祟惪释柚冗M(jìn)的智能機器人使自身達(dá)到前所未有的高度。迪拜街頭的機器人警察，屢屢“黑飛”的無人機，導(dǎo)致過嚴(yán)重車禍的特斯拉自動駕駛系統(tǒng)，以及韓國政府對于家家戶戶很快都將擁有一臺機器人的預(yù)計，這一切都告訴我們，機器人產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了一個重要的階段，勢必會將人類帶入一個人機共存的新機器時代。當(dāng)機器人逐漸變得越來越普遍，其引發(fā)的道德倫理問題也逐漸凸顯，我們又該如何把握好人文關(guān)懷這桿秤？　本書探討了機器人領(lǐng)域眾多專家對五大領(lǐng)域機器人技術(shù)發(fā)展*敏銳的洞察、*冷靜的分析以及*具深度的思考。這些思考恰恰是我們*不可忽視的一項功課?！C器人時代的來臨這本書提供了一種考慮社會行的冷靜看待新機器人時代的視角。對于機器人技術(shù)，包括這些技術(shù)能做什么，他們帶來的倫理和監(jiān)管問題等，本書提出了前沿的觀點。　本書調(diào)查了各種類型的社會化機器人，審視他們在家政、護理、交通、警察以及軍隊等方面的社會重要性。鑒于這些領(lǐng)域的技術(shù)特色和社會期望，本書探討了機器人技術(shù)的各種可能性，也深入調(diào)查了未來機器人技術(shù)會帶來的社會、道德以及監(jiān)管問題?！￡P(guān)于機器人中長期的社會重要性，本書給出了**的觀點。作者刻畫了與每個領(lǐng)域相關(guān)的政治、行政、監(jiān)管結(jié)果，重點強調(diào)了幾個需要公眾討論或者需要當(dāng)今的政治家和決策者提上議程的關(guān)鍵點。

　　朗伯·魯亞科斯　·埃因霍溫理工大學(xué)工程管理和創(chuàng)新科學(xué)學(xué)院技術(shù)和倫理學(xué)副教授。他具有數(shù)學(xué)、哲學(xué)和法律專業(yè)背景，曾在多個領(lǐng)域從事研究工作并發(fā)表研究結(jié)果，其中包括軍事倫理、機器人倫理、符號邏輯以及網(wǎng)絡(luò)的道德責(zé)任?！?middot;他參與過多個與機器人相關(guān)的項目，寫作并出版了十余本書，包括《倫理、工程和科技》（Ethics，EngineeringandTechnology）、《多人的道德責(zé)任和問題》（MoralResponsibilityandtheProblemofManyHands）等?！∪鹉?middot;凡·伊斯特　·荷蘭拉特瑙研究所研究協(xié)調(diào)員和“發(fā)展趨勢捕手”，同時也是埃因霍溫理工大學(xué)創(chuàng)新科學(xué)學(xué)院“技術(shù)評估和預(yù)測課程”的講師。　·他擁有應(yīng)用物理和政治學(xué)背景。在拉特瑙研究所，他主要關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和新興技術(shù)領(lǐng)域的項目，如納米技術(shù)、認(rèn)知科學(xué)、勸導(dǎo)技術(shù)、機器人學(xué)和合成生物學(xué)。他善于讓專家、利益相關(guān)者和普通人參與到科學(xué)和技術(shù)相關(guān)的社會辯論中來，并且擁有多年設(shè)計和實施相應(yīng)方法的一手經(jīng)驗。