英美文學(xué)研究論叢（第25輯）

訪談
任璧蓮訪談錄
符號(hào)敘述學(xué)的興起：趙毅衡訪談錄
英國(guó)文學(xué)
論《西風(fēng)頌》作者的創(chuàng)新意識(shí)、影響的焦慮和主體性再現(xiàn)
《魯濱孫漂流記》、殖民所有權(quán)與主權(quán)政治體
記憶的濫用：論《浮世畫(huà)家》中的記憶機(jī)制
跨越時(shí)空的溝通與救贖：《光明的這一面》的空間解讀
解脫還是超越：論《四季隨筆》中的作家文化角色
偏清教的中立：論安德魯·馬維爾的短詩(shī)《百慕大》中的清教和異教色彩
拉什迪的流散美學(xué)與女性書(shū)寫(xiě)：以《羞恥》為研究個(gè)案
從《克拉普的最后一盤(pán)錄音帶》與《動(dòng)物園的故事》看戲劇形式的歷史性：一種斯叢狄的理論視角
審美、救贖、情感：?jiǎn)讨巍ぐ蕴匦≌f(shuō)中的“工作福音”
美國(guó)文學(xué)
賽珍珠助推中國(guó)文化“走出去”的方法論啟示
厄普代克：一位后現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家
荒蕪、邪惡與死亡：科馬克·麥卡錫后9·11小說(shuō)《路》中的后啟示世界
馬拉默德筆下的皮條客之謎
流離失所的詩(shī)歌、瘋癲詩(shī)人的文化身份抗?fàn)帲簥W茲克小說(shuō)《嫉妒》中的“文化融合”反觀
“最后的依靠”：《給我留下華爾茲》中新潮女郎的倫理建構(gòu)
試論《沙丘花園》的旅行政治
美國(guó)華裔文學(xué)中的幻想敘述
論《變異人》中的“9·11”反敘事
《殺死一只反舌鳥(niǎo)》從通俗小說(shuō)到文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)之路
卡弗短篇小說(shuō)中的重復(fù)敘事和女性神經(jīng)質(zhì)特質(zhì)
調(diào)和的意義：《萊拉》中羅賓遜的宗教書(shū)寫(xiě)
敘事學(xué)
苦難煎熬背后的男女角色轉(zhuǎn)換：曼斯菲爾德《巴克媽媽的一生》中的雙重?cái)⑹逻\(yùn)動(dòng)
論“短篇故事合成體”的敘事結(jié)構(gòu)：以愛(ài)麗絲·門(mén)羅的《逃離》為例
敘事轉(zhuǎn)向：內(nèi)涵與意義
敘述學(xué)如何向全域敞開(kāi)：評(píng)趙毅衡的《廣義敘述學(xué)》
多重對(duì)話與審美維度：評(píng)殷企平的《“文化辯護(hù)書(shū)”：19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)》
多元文化與世界詩(shī)學(xué)理論體系的建構(gòu)：“比較文學(xué)與多元文化”專題研討會(huì)綜述
征稿啟事
本輯人物