天變與日常：近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的華北泰山信仰

　　在近代華北社會(huì)中，泰山信仰既是清廷實(shí)施“神道設(shè)教”的政治手段，又是民眾應(yīng)對(duì)日常生活困境的文化傳統(tǒng)。由于西方文明的刺激，近代中國(guó)出現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化焦慮，泰山信仰禮俗自清末以降不斷遭到知識(shí)界的批判、基督宗教的敵視與政府的強(qiáng)制改造。在內(nèi)外交困之中，泰山信仰仍滋潤(rùn)著華北民眾的日常生活，并呈現(xiàn)*為豐富的文化面相。李俊領(lǐng)、梁景和編*的《天變與日常（近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的華北泰山信仰）》從區(qū)域社會(huì)與日常生活的角度，探討了近代華北泰山信仰的演進(jìn)及其境遇，從一個(gè)側(cè)面揭示近代華北社會(huì)變遷的路徑與機(jī)制。

暫缺《天變與日常：近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的華北泰山信仰》作者簡(jiǎn)介