人生的智慧

　　★《人生的智慧》取自叔本華的《附錄和補(bǔ)遺》，而實(shí)際上是自成一體的。文中講述了生活的本質(zhì)及如何在生活中得到幸福，討論的事情與人們的生活極其相近；書中還流露著一點(diǎn)悲涼；講述到更多的還是因?yàn)樽陨淼淖宰?，都將這些情感描述到了內(nèi)容中，進(jìn)行了深刻的自我分析和感悟，讓讀者得到更加堅(jiān)定的自信?！锍醮瘟私獾绞灞救A時(shí)，還是那本《作為意志和表象的世界》，很有深度的哲學(xué)思想。《人生的智慧》著重定義了幸福的人生，重點(diǎn)還是強(qiáng)調(diào)了人的選擇，尤其是健康問題；其次是人之所有；后才是人的形象?！镒髡哌\(yùn)用散文般的語言，概括了五十三條忠告；內(nèi)容涉及到了“人格是什么”“人能擁有什么”“得到什么樣的地位”“擁有怎樣的人性”等問題，都是和人們的日常生活有關(guān)聯(lián)的，都會(huì)考慮到的人生問題?！锟梢院敛豢鋸埖恼f，叔本華的論述真是一種境界，比如，書中指出：你自身擁有的越多，他對(duì)身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來說，也就沒那么重要了；有著優(yōu)越思想的人，會(huì)使糟糕的環(huán)境變得富有生機(jī)。本書涉及到了：如何應(yīng)對(duì)世道、命運(yùn)、人生總則等問題，作者還論述了年齡對(duì)人生境界的影響，闡述了人生四季的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，本書是追求幸福人生的典范。★叔本華融合東西哲學(xué)思想，從勸勉世人和實(shí)用觀點(diǎn)開始論述，人們應(yīng)該如何看待財(cái)富、地位和聲望，如何獲取可能的成功和幸福；譯筆流暢、精準(zhǔn)，你值得擁有的哲學(xué)經(jīng)典之作。

　　★阿圖爾•叔本華（Arthur Schopenhauer，1788—1860），德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。21歲到哥廷根大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)；23歲棄醫(yī)從文，進(jìn)入柏林大學(xué)學(xué)習(xí)；30歲，他的曠世杰作《作為意志和表象的世界》出版，他繼承了康德對(duì)于現(xiàn)象和物自體之間的區(qū)分，不同于他同代的費(fèi)希特、謝林、黑格爾等取消物自體的做法，他堅(jiān)持物自體，并認(rèn)為它可以通過直觀而被認(rèn)識(shí)，將其確定為意志。意志獨(dú)立于時(shí)間、空間，所有理性、知識(shí)都從屬于它。叔本華影響了尼采、薩特等諸多哲學(xué)家，開啟了非理性主義哲學(xué)，著有《論充足理由律的四重根》、《作為意志和表象的世界》、《論道德的基礎(chǔ)》等?！?860年9月21日，叔本華逝世，他的臨終遺言是：希望愛好哲學(xué)的人，能客觀獨(dú)立地理解他的哲學(xué)。死后將所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)。尼采是叔本華哲學(xué)的繼承者，他說：“我一翻開他的書，就好像馬上長(zhǎng)出了一對(duì)翅膀。” 景天，知名大學(xué)碩士學(xué)歷，對(duì)哲學(xué)和德語有著濃厚的興趣，并不斷汲取新的知識(shí)充實(shí)自己?，F(xiàn)已經(jīng)出版多部著作，并將繼續(xù)在文壇耕耘。