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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論研究：基于唯物史觀及其思想史視野的考察》主要系統(tǒng)論述迪爾凱姆的社會(huì)事實(shí)思想，在此基礎(chǔ)上，展開馬克思社會(huì)存在思想與迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)思想的比較研究，主要從以下幾個(gè)層次來(lái)寫：在一二章，首先考察實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的啟蒙語(yǔ)境，實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的基本邏輯和建構(gòu)思路，以及社會(huì)有機(jī)論和結(jié)構(gòu)功能主義理論；其次，在第三四章主要論述迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論的雙重訴求，社會(huì)事實(shí)的基本界定、社會(huì)事實(shí)的結(jié)構(gòu)功能及社會(huì)形態(tài)、社會(huì)事實(shí)的真正源頭以及社會(huì)轉(zhuǎn)型語(yǔ)境；最后，第五六章主要論述社會(huì)轉(zhuǎn)型中社會(huì)道德事實(shí)的理解和整合路徑、以及迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論的思想史意義和當(dāng)代性。《迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論研究：基于唯物史觀及其思想史視野的考察》通過(guò)迪爾凱姆和馬克思思想的比較研究，不僅有助于完整理解迪爾凱姆的思想，而且為馬克思思想做出澄清，同時(shí)也為處于社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)建設(shè)提供思想資源?！兜蠣杽P姆社會(huì)事實(shí)論研究：基于唯物史觀及其思想史視野的考察》兼具重要的理論意義和積極的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論研究：基于唯物史觀及其思想史視野的考察》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的啟蒙語(yǔ)境考察
第一節(jié) 啟蒙和社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)關(guān)系的三種認(rèn)定
第二節(jié) 啟蒙的基本主題：理性、進(jìn)步和自由
第三節(jié) 從發(fā)生學(xué)上考察17世紀(jì)為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供的基本原則
第四節(jié) 十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)理性、進(jìn)步秩序的推進(jìn)和反叛
第二章實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的基本邏輯和建構(gòu)思路
第一節(jié) 懸置三種對(duì)實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的理解方式
第二節(jié) 實(shí)證理性和啟蒙理性的關(guān)系
第三節(jié) 社會(huì)有機(jī)論和結(jié)構(gòu)功能主義
第三章迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論的雙重訴求
第一節(jié) 迪爾凱姆對(duì)實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的基本判定仍是概念研究
第二節(jié) 迪爾凱姆對(duì)康德道德學(xué)說(shuō)的批判性復(fù)興
第四章迪爾凱姆的社會(huì)事實(shí)論：確立社會(huì)學(xué)真正研究對(duì)象
第一節(jié) “社會(huì)事實(shí)”的基本界定和澄清
第二節(jié) “社會(huì)事實(shí)”的結(jié)構(gòu)功能及對(duì)社會(huì)形態(tài)的理解
第三節(jié) 社會(huì)事實(shí)論的真正源頭闡釋
第四節(jié) 社會(huì)事實(shí)論的社會(huì)歷史語(yǔ)境特征：后革命時(shí)代及社會(huì)轉(zhuǎn)型
第五章社會(huì)“道德事實(shí)”的基本理解和整合：分工、團(tuán)結(jié)及法團(tuán)建構(gòu)
第一節(jié) 分工的社會(huì)根源和社會(huì)功能分析
第二節(jié) 失范現(xiàn)象的研究及其理論意義：以反常分工和自殺為例
第三節(jié) 社會(huì)道德秩序的整合路徑：職業(yè)群體和道德教育
第六章迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論的思想史意義和當(dāng)代性
第一節(jié) 迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論的思想史意義
第二節(jié) 迪爾凱姆社會(huì)事實(shí)論的當(dāng)代性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄迪爾凱姆的生平簡(jiǎn)介
后記