文史哲三十論

第一篇 文學(xué)篇
文章要好，標(biāo)題要巧
文章五境界
中國(guó)社會(huì)的良知——序《歷代憂國(guó)憂民詩(shī)選》
歌唱我們親愛的祖國(guó)——序《激情中國(guó)史》
論中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)先進(jìn)文化中的主導(dǎo)作用
先進(jìn)文化是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量
文化的未來走向與今天的選擇
人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的大眾化問題
在新的歷史條件下促進(jìn)文化的繁榮
毛澤東與中國(guó)傳統(tǒng)文化
論漢字再簡(jiǎn)化——讓漢字成為易識(shí)易寫易記的文字
第二篇 史學(xué)篇
歷史學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課
關(guān)于歷史創(chuàng)造者問題的新思考
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
毛澤東評(píng)點(diǎn)古今人物
論歷史評(píng)價(jià)與道德評(píng)價(jià)
歷史的規(guī)律與歷史的選擇
深入研究思想史促進(jìn)新的思想解放
順民之欲富民而治
是誰(shuí)在主宰社會(huì)的治亂興衰——中國(guó)古代政治家、思想家的若干認(rèn)識(shí)
中國(guó)古代王朝動(dòng)亂衰亡的體制探密
長(zhǎng)治久安、振興中華的治國(guó)新方略——論依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合
關(guān)于國(guó)學(xué)問題的幾點(diǎn)思考
第三篇 哲學(xué)篇
關(guān)于自由的兩個(gè)對(duì)子
論三大矛盾與科學(xué)發(fā)展觀
如何理解“以人為本”中的“人”？
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也需要自主創(chuàng)新——答《廣州日?qǐng)?bào)》記者問
學(xué)習(xí)鄧小平同志的務(wù)實(shí)精神
系統(tǒng)辯證看住房
路的遐思
后記