文史哲三十論

第一篇 文學(xué)篇
文章要好，標(biāo)題要巧
文章五境界
中國社會(huì)的良知——序《歷代憂國憂民詩選》
歌唱我們親愛的祖國——序《激情中國史》
論中國共產(chǎn)黨在建設(shè)先進(jìn)文化中的主導(dǎo)作用
先進(jìn)文化是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量
文化的未來走向與今天的選擇
人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的大眾化問題
在新的歷史條件下促進(jìn)文化的繁榮
毛澤東與中國傳統(tǒng)文化
論漢字再簡(jiǎn)化——讓漢字成為易識(shí)易寫易記的文字
第二篇 史學(xué)篇
歷史學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課
關(guān)于歷史創(chuàng)造者問題的新思考
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
毛澤東評(píng)點(diǎn)古今人物
論歷史評(píng)價(jià)與道德評(píng)價(jià)
歷史的規(guī)律與歷史的選擇
深入研究思想史促進(jìn)新的思想解放
順民之欲富民而治
是誰在主宰社會(huì)的治亂興衰——中國古代政治家、思想家的若干認(rèn)識(shí)
中國古代王朝動(dòng)亂衰亡的體制探密
長(zhǎng)治久安、振興中華的治國新方略——論依法治國和以德治國相結(jié)合
關(guān)于國學(xué)問題的幾點(diǎn)思考
第三篇 哲學(xué)篇
關(guān)于自由的兩個(gè)對(duì)子
論三大矛盾與科學(xué)發(fā)展觀
如何理解“以人為本”中的“人”？
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也需要自主創(chuàng)新——答《廣州日?qǐng)?bào)》記者問
學(xué)習(xí)鄧小平同志的務(wù)實(shí)精神
系統(tǒng)辯證看住房
路的遐思
后記