經(jīng)學(xué)與古代文論之建構(gòu)

定　價：￥38.00

作　者：	吳建民著
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787305180804	出版時間：	2016-12-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	386	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　經(jīng)學(xué)，是以儒家經(jīng)典為研究對象，對其進行訓(xùn)詁、詮釋、闡明、解讀的學(xué)術(shù)，自西漢正式誕生，便構(gòu)成了兩于多年來學(xué)術(shù)文化創(chuàng)建發(fā)展的思想背景，從而產(chǎn)生了重大且廣泛的影響。古代文論作為古代學(xué)術(shù)文化的一個重要組成部分，亦不可避免地受其影響。在古代文論中，大量的思想原理、理論觀點、范疇命題，都體現(xiàn)著經(jīng)學(xué)的思想精神。立足經(jīng)學(xué)立場展開研究，是探索古代文論思想精髓的重要途徑。《經(jīng)學(xué)與古代文論之建構(gòu)》從經(jīng)學(xué)對古代文論發(fā)展建構(gòu)的促進、經(jīng)學(xué)對古代文學(xué)理論的制約、經(jīng)學(xué)對文論家的影響三個角度展開論述。先以歷史朝代為次序，把不同時期產(chǎn)’生的文學(xué)理論，放在各自的經(jīng)學(xué)背景中進行觀照；再從宏觀視角揭示經(jīng)學(xué)與古代文論之范疇、命題及學(xué)術(shù)特征的關(guān)系。力圖從經(jīng)學(xué)角度透視古代文學(xué)理論，把握其思想精髓、價值意義、建構(gòu)方式、學(xué)術(shù)特征及發(fā)展演變原因。

作者簡介

　　吳建民（1957—），男，安徽毫州人，現(xiàn)為江蘇師范大學(xué)教授。1982年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系，文學(xué)學(xué)士。1990年畢業(yè)于湖北大學(xué)中文系，文學(xué)碩士。1998年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，文學(xué)博士。1990年到江蘇師范大學(xué)文學(xué)院工作，從事中國古代文論、中國古代藝術(shù)理論的教學(xué)、研究。出版專著《中國古代詩學(xué)原理》、《中國古代文學(xué)理論的當代闡釋與轉(zhuǎn)化》等。發(fā)表論文160余篇。

圖書目錄

緒論
第一章經(jīng)學(xué)元典與古代文論之生成
第一節(jié) 《詩經(jīng)》《左傳》《尚書》中的詩學(xué)思想萌芽
第二節(jié) 《周易》哲學(xué)觀的文論價值
第三節(jié) 《論語》的文論觀
第四節(jié) 《孟子》的文學(xué)批評思想
第五節(jié) 《禮記·樂記》的音樂思想及其文論意義
第二章經(jīng)學(xué)與漢代文論
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)對漢代文論之影響
第二節(jié) 董仲舒的文藝思想
第三節(jié) 《詩大序》的詩學(xué)理論
第四節(jié) 揚雄文論思想中的經(jīng)學(xué)因素
第五節(jié) 經(jīng)學(xué)家班固、何休、鄭玄諸人的文論思想
第六節(jié) 經(jīng)學(xué)與王逸的文學(xué)批評思想
第三章經(jīng)學(xué)與魏晉南北朝文論
第一節(jié) 曹丕、陸機等人文論中的經(jīng)學(xué)因素及裴子野經(jīng)學(xué)立場的文學(xué)批評
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)與劉勰《文心雕龍》的文學(xué)思想
第四章經(jīng)學(xué)與唐代文論
第一節(jié) 孔穎達《五經(jīng)正義》的詩學(xué)思想
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)與韓愈的文學(xué)思想
第五章經(jīng)學(xué)與宋代文論
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)對宋代文論家的影響
第二節(jié) 宋代經(jīng)學(xué)家的文論觀
第六章經(jīng)學(xué)與明代文論
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)與明代詩學(xué)
第二節(jié) 王陽明“心學(xué)”對中晚明文論建構(gòu)之影響
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)對明代小說理論之影響
第七章經(jīng)學(xué)與清代文論
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)思想背景下的清代文論建構(gòu)
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)與沈德潛、翁方綱的詩歌理論
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)與桐城派散文理論
第四節(jié) 經(jīng)學(xué)與金圣嘆的小說批評理論
第五節(jié) 劉熙載對傳統(tǒng)文學(xué)本體論之接受、重建及其經(jīng)學(xué)影響
第八章經(jīng)學(xué)與古代文論體系之建構(gòu)
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文學(xué)本體論
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文學(xué)創(chuàng)作論
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文學(xué)作品論
第四節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文學(xué)功能價值論
第五節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文學(xué)批評論
第九章經(jīng)學(xué)與古代文論之范疇、命題及學(xué)術(shù)特征
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文論范疇
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文論命題
第三節(jié) 經(jīng)學(xué)與古代文論之學(xué)術(shù)特征
參考文獻
后記