近現(xiàn)代中國史學(xué)史論略

　　《北京師范大學(xué)史學(xué)文庫：近現(xiàn)代中國史學(xué)史論略》以研究、討論中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展和史學(xué)家為主要內(nèi)容。其中專題研究包括社會史大論戰(zhàn)、“五朵金花”問題、近代以來民族精神與歷史文化認(rèn)同問題等，人物研究包括郭沫若、顧頡剛以及新中國建立后“十七年時期”史家群體等?！侗本煼洞髮W(xué)史學(xué)文庫：近現(xiàn)代中國史學(xué)史論略》還收入了民國史學(xué)史和新中國史學(xué)史兩個專題，后者是迄今第1次全面梳理49年直到2015年中國史學(xué)發(fā)展的研究成果。此外，若干訪談好評論等文章，都與當(dāng)代中國史學(xué)研究的發(fā)展趨向直接相關(guān)?？偟膩碚f，《北京師范大學(xué)史學(xué)文庫：近現(xiàn)代中國史學(xué)史論略》是圍繞近現(xiàn)代中國史學(xué)發(fā)展而展開的研究和評論之作，均為近三兩年來的研究所得，無論的具體選題還是研究觀點，都具有學(xué)術(shù)前沿性。該選題以唯物史觀史學(xué)和新中國成立后直到當(dāng)前的中國史學(xué)為主，特別是亟待加強(qiáng)研究的“十七年時期”和改革開放以來的中國史學(xué)，密切關(guān)注近史學(xué)的發(fā)展趨勢；《北京師范大學(xué)史學(xué)文庫：近現(xiàn)代中國史學(xué)史論略》盡量摒棄當(dāng)前較為普遍存在著的對中國馬克思主義史學(xué)和新中國史學(xué)的極端性或偏執(zhí)性評價（或認(rèn)為完全正確而回避失誤、不允許批評，或認(rèn)為完全是為現(xiàn)實需要而存在的非學(xué)術(shù)研究），力圖從學(xué)術(shù)研究的角度、實事求是地看待和研究這些爭議性問題；該選題的學(xué)術(shù)價值在于對唯物史觀史學(xué)中的一些關(guān)鍵性問題提出了作者的見解、對研究較為薄弱的新中國“十七年時期”史學(xué)和當(dāng)代中國史學(xué)做了初步的全面梳理和研究、對當(dāng)前中國史學(xué)發(fā)展中的主要趨向和存在的問題進(jìn)行了剖析和評價。

　　張越，漢族。1962年7月生，山東青島人。1984年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系，留本校史學(xué)研究所工作，2000年畢業(yè)于該所，獲褥博士學(xué)位?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心副主任。兼任教育部社會科學(xué)委員會歷史學(xué)學(xué)部副秘書長、中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料《歷史學(xué)》締委會主任及學(xué)術(shù)顧問、中國郭沫若研究會副會長、《史學(xué)理論研究》雜志編委等。著有《新舊中西之間——五四時期的中國史學(xué)》《甄四時期中國史壇的學(xué)術(shù)論辯》《史學(xué)史通論與近現(xiàn)代中國史學(xué)研究》等專著，主編《史學(xué)史讀本》《中國史學(xué)史資料匯編》《后漢書、三國志研究》等書，在《中國史研究》《史學(xué)理論研究》《史學(xué)史研究》《北京大學(xué)學(xué)報》《漓華大學(xué)學(xué)報》《北京師范大學(xué)學(xué)報》等學(xué)術(shù)雜志上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文、評論百余篇。