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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論德國哲學(xué)(2016年下半年卷)

德國哲學(xué)(2016年下半年卷)

德國哲學(xué)(2016年下半年卷)

定 價(jià):¥98.00

作 者: 鄧曉芒 戴茂堂 著;鄧曉芒,戴茂堂,舒紅躍 編
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520111034 出版時(shí)間: 2017-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 275 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物,為國內(nèi)外熱愛德國哲學(xué)、熱衷于外國哲學(xué)研究的學(xué)界同人提供一個(gè)深入研究德國哲學(xué)和外國哲學(xué)的理論平臺(tái),為國內(nèi)外學(xué)者提供一個(gè)思想交流、觀點(diǎn)碰撞的前沿陣地,在業(yè)內(nèi)具有極好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的學(xué)術(shù)影響力。

作者簡(jiǎn)介

  鄧曉芒,男,1948年4月生,湖南長(zhǎng)沙市人,華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授。1982年武大哲學(xué)系碩士研究生畢業(yè),獲碩士學(xué)位。畢業(yè)后長(zhǎng)期在武漢大學(xué)任教,任哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,西方哲學(xué)研究所所長(zhǎng),中華外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。2009年12月,任華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授。專攻德國哲學(xué),亦研究美學(xué)、文化心理學(xué)、中西文化比較等。積極展開學(xué)術(shù)批評(píng)和文化批判,介入當(dāng)代中國思想進(jìn)程和精神建構(gòu),在學(xué)術(shù)界和思想界有很大的影響力。戴茂堂,男,1965年生,湖北省江陵縣人。1987年畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。1996年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系外國哲學(xué)專業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。兼任全國價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、湖北省道德與文明研究中心常務(wù)副主任,湖北省倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、全國倫理學(xué)學(xué)會(huì)理事、湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職,湖北大學(xué)高等人文研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、研究員。主要從事西方哲學(xué)特別是西方倫理學(xué)和西方美學(xué)的教學(xué)與研究。主持了包括國家社科基金、湖北省社科基金在內(nèi)的各項(xiàng)科研課題。其學(xué)術(shù)成果曾多次獲得湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)和武漢市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng),具有較好的學(xué)術(shù)影響和良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。舒紅躍,男,漢族,1964年7月出生,湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,《德國哲學(xué)》副主編,湖北大學(xué)高等人文研究院研究員。1985年畢業(yè)于咸寧學(xué)院物理系;1990年畢業(yè)于西南師范大學(xué),獲哲學(xué)碩士學(xué)位;2002-2005年在中國社會(huì)科學(xué)院攻讀哲學(xué)博士學(xué)位。2005年調(diào)入湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院。從事西方哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究工作。

圖書目錄

特稿思辨邏輯的基本觀點(diǎn)(上)【梁志學(xué)】/003秋天的回憶[哲學(xué)隨筆]【薛華】/021康德哲學(xué)研究康德往來書信中的《純粹理性批判》誕生記【李秋零】/045論《道德形而上學(xué)》對(duì)法權(quán)義務(wù)和德性義務(wù)之劃分【舒遠(yuǎn)招】/055康德審美判斷理論的批判品質(zhì)【戴茂堂李若瑤】/075伽達(dá)默爾的解釋學(xué)與康德的判斷力【何衛(wèi)平】/085黑格爾哲學(xué)研究論黑格爾《邏輯學(xué)》中從本質(zhì)論向概念論的過渡【鄧曉芒】/107黑格爾的外部國家與內(nèi)部國家【郭大為】/123青年黑格爾的思想轉(zhuǎn)折——黑格爾承認(rèn)理論的發(fā)生學(xué)考察【郭東輝】/139域外稿件作為生命策略的技術(shù)【奧斯瓦爾德·斯賓格勒文舒紅躍譯】/159海德格爾哲學(xué)研究“反猶太罪”底臨界狀態(tài)——特拉夫尼《海德格爾與猶太世界陰謀的神話》讀記【墨哲蘭】/175什么是哲學(xué)——從海德格爾的觀點(diǎn)出發(fā)【尚杰】/207布爾特曼“解神話”之“解”的三重解釋學(xué)意涵——兼論“解神話”與啟蒙運(yùn)動(dòng)和海德格爾的關(guān)系【姜韋】/223西方馬克思主義研究哈貝馬斯論世界共同體及其構(gòu)建【江暢】/239被夸大的變革——再思啟蒙辯證法與交往行為理論之關(guān)系【侯振武】/253德文、英文內(nèi)容提要/266

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