理學(xué)、士紳與宗族：宋明時(shí)期徽州的文化與社會(huì)（增訂版）

定　價(jià)：￥54.00

作　者：	章毅著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	啟真學(xué)術(shù)文庫
標(biāo)　簽：	民間文學(xué) 文學(xué)

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ISBN：	9787308163224	出版時(shí)間：	2017-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書在南宋至明代中期的長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)，以徽州為代表區(qū)域，深入研究了理學(xué)在地方社會(huì)的傳播、士商群體的形成以及宗族組織的出現(xiàn)，三者之間相生相成的歷史。本書認(rèn)為，明代徽州宗族社會(huì)的出現(xiàn)，根植于十二至十五世紀(jì)宋明時(shí)代的歷史進(jìn)程之中，深受王朝政治和地緣環(huán)境的影響，是理學(xué)價(jià)值觀深入傳播之下，士紳和商人等主導(dǎo)人群共同塑造的結(jié)果。本書采用了整體史的新視角，致力于重新梳理地方歷史的發(fā)展脈絡(luò)，探析社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷過程。在研究方法方面，本書強(qiáng)調(diào)對(duì)方志、文集、譜牒等官私文獻(xiàn)的綜合利用，尤其注重在舊史料中開掘新內(nèi)容，對(duì)人物傳記和微觀史實(shí)多有細(xì)致的考辨，兼具漢學(xué)研究的特色。

作者簡(jiǎn)介

　　章毅，1974年生于安徽，華東師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、碩士，香港中文大學(xué)歷史學(xué)博士?，F(xiàn)任上海交通大學(xué)人文學(xué)院副教授。主要研究興趣為中國(guó)古代史、明清史和社會(huì)文化史。有多篇學(xué)術(shù)論文，見于《文史》、《中國(guó)文化研究所學(xué)報(bào)》等期刊。曾獲2006年度香港中文大學(xué)青年學(xué)者論文獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章緒論 1
第二章早期的地域和歷史 10
第一節(jié) 黟歙之地 10
第二節(jié) 程靈洗、汪華本事 15
第三節(jié) 豪強(qiáng)與道師的世界 22
小結(jié) 30
第三章宋代的科舉、佛教與理學(xué) 32
第一節(jié) 科舉士人的出現(xiàn) 33
第二節(jié) 士大夫與佛教 36
第三節(jié) 南宋股肱之地 41
第四節(jié) 理學(xué)的興起 50
小結(jié) 57
第四章元代社會(huì)流動(dòng)的新趨向 59
第一節(jié) 新興的軍功世家 59
第二節(jié) 婺源回嶺汪氏 67
第三節(jié) 仕宦家族的網(wǎng)絡(luò) 74
小結(jié) 80
第五章理學(xué)的傳播及其社會(huì)化 81
第一節(jié) 新安師儒與理學(xué)的傳播 82
第二節(jié) 理學(xué)鬼神觀及其影響 94
第三節(jié) 元代后期的理學(xué)社會(huì)化 101
小結(jié) 112
第六章元明之際地方信仰的宗族轉(zhuǎn)向 114
第一節(jié) 宗族觀念的興起 114
第二節(jié) 知本堂、汪王廟與端公祠 118
第三節(jié) 婺源大畈汪氏 130
小結(jié) 140
第七章明初禮制與歙西的豪族 142
第一節(jié) 地方儒士的政治選擇 142
第三節(jié) 洪武禮制及其實(shí)踐 155
第三節(jié) 歙西豪族的興衰 163
小結(jié) 178
第八章明代中期的新安程氏統(tǒng)宗 179
第一節(jié) 程靈洗崇拜與世忠行祠 179
第二節(jié) 率口程氏的商業(yè)與宗族 187
第三節(jié) 程敏政與新安程氏統(tǒng)宗 202
小結(jié) 220
第九章結(jié)論 222
附論一：元代譜牒《汪氏淵源錄》研究 227
第一節(jié) 作者和年代 229
第二節(jié) “新譜”與“舊譜” 234
第三節(jié) 正統(tǒng)和身份 238
小結(jié) 244
附論二：明刊宋元史籍《新安忠烈廟神紀(jì)實(shí)》研究 246
第一節(jié) 南宋的編纂與成書 247
第二節(jié) 元代的增補(bǔ)和重編 252
第三節(jié) 明代的成化版與正德版 260
小結(jié) 264
參考文獻(xiàn) 266
初版后記 282
增訂版后記 284