123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《儒藏（精華編 90）：經(jīng)部春秋類春秋總義之屬》收書三部：《春秋集傳纂例》《春秋權(quán)衡》《春秋集注》。《春秋集傳纂例》，唐陸淳撰，是“釋其師啖助并趙匡之說”，共十卷，四十篇。《春秋集傳纂例》是《春秋》學(xué)識(shí)研究的一部重要著作，體現(xiàn)了《春秋》學(xué)研究從章句訓(xùn)詁轉(zhuǎn)向義理詮釋，從《春秋》三傳分立走向三傳統(tǒng)一。《春秋權(quán)衡》十七卷，宋劉敞撰。劉敞重視經(jīng)文，以經(jīng)評(píng)傳，十七卷內(nèi)容都是圍繞《春秋》經(jīng)文來辨析《左氏》、《公羊》、《穀梁》三傳之訛誤、評(píng)判三家之短長(zhǎng)。其議論順序上則是先《左氏》，次《公羊》，而后《穀梁》；其章節(jié)安排上則是《左氏》七卷，《公羊》六卷，《穀梁》四卷。在評(píng)議《左氏》及《公羊》時(shí)，劉敞不僅以經(jīng)評(píng)傳，同時(shí)也對(duì)《左氏》杜預(yù)注及《公羊》何休解詁也一并提及且做議論，貫徹了他尊經(jīng)的基本立場(chǎng)，以經(jīng)評(píng)傳、評(píng)注、評(píng)疏?！洞呵锛ⅰ肥痪?，《綱領(lǐng)》一卷，南宋張洽撰?！洞呵锛ⅰ废灯湟簧昧η谥畷捕偎氖曛惺屡c漢、唐以來諸儒之議論，莫不考核研究，取其足以發(fā)明圣人之意者，附于每事之左以為之傳，又仿朱熹《語》《孟》之書，會(huì)其精意，詮次其說，以為“集注”，而間有一得之愚，亦附于諸賢之說之后。