艾思奇經(jīng)典哲學著作：大眾哲學+哲學與生活（套裝共2冊）

毛澤東同志給艾思奇同志的一封信
毛澤東同志摘錄艾著《哲學與生活》
哲學與生活
相對和絕對—答半呆君
世界觀的確立—答青年平君
關(guān)于“形式邏輯與辯證邏輯”—答張友仁、瞿鳴皋君等
關(guān)于內(nèi)因論與外因論—答韋尚白君
真理的問題—答朱庸君
認識論上的問題—答黃紹祖君
《哲學講話》批評的反批評—答何禮容、孫伯成、吳珊諸君
哲學問題四則—答陳文紈、張凄咽等
動物有沒有本能—答汪德明君
戀愛的本質(zhì)是性行為嗎—答徐曉云君
非常時的觀念形態(tài)—答夏士融君
非常時對宗教的態(tài)度—答熊寶君

附　錄
關(guān)于研究哲學應(yīng)注意的問題
哲學要為實際工作服務(wù)
從新哲學所見的人生觀
關(guān)于哲學教科書的一些問題
論愛國主義
形式與內(nèi)容—答廖明君
意志自由問題—答許北辰君
中庸觀念的分析
第一章?緒?論_ 001
一、哲學并不神秘_ 002
—哲學與日常生活的關(guān)系
二、果樹林里找桃樹_ 012
—哲學是什么
第二章?唯心論、二元論和唯物論_ 023
三、兩軍對戰(zhàn)_ 024
—哲學的兩大類別
四、一塊招牌上的種種花樣_ 038
—主觀唯心論和客觀唯心論
五、三分像人，七分像鬼_ 048
—二元論、機械唯物論
六、為什么會有不如意的事_ 059
—辯證唯物論
第三章?辯證法唯物論的認識論_ 075
七、用照相作比喻_ 076
—反映論
八、卓別麟和希特勒的分別_ 087
—感性認識與理性認識的矛盾
九、原來是一家人_ 098
—感性認識與理性認識的關(guān)系
十、由胡桃說起_ 110
—認識和實踐
十一、是朋友還是豺狼_ 124
—真理論
第四章?唯物辯證法的基本規(guī)律_ 137
十二、天曉得_ 138
—立場、觀點和方法
十三、無風不起浪_ 149
—事物普遍的有機聯(lián)系的規(guī)律
十四、不是變戲法_ 159
—事物自身運動發(fā)展的規(guī)律
十五、追論雷峰塔的倒塌_ 170
—質(zhì)和量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律
十六、岳飛是怎樣死的_ 181
—對立統(tǒng)一的規(guī)律
十七、沒有了_ 195
—否定之否定的規(guī)律
第五章?唯物辯證法的幾個范疇_ 209
十八、七十二變_ 210
—現(xiàn)象和本質(zhì)
十九、“談虎色變”_ 224
—形式和內(nèi)容
二十、規(guī)規(guī)矩矩_ 237
—規(guī)律與因果
二十一、“在劫者難逃”_ 249
—偶然、必然與自由
二十二、“貓是為吃老鼠而生的”_ 261
—目的性、可能性與現(xiàn)實性
附?錄_ 277
關(guān)于《哲學講話》（四版代序）_ 278
我是怎樣寫成大眾哲學的_ 288
著者第十版序_ 294
重改本例言_ 297