故宮藏四僧書(shū)畫(huà)全集（全八冊(cè)）

　　2017年7月，故宮博物院隆重推出《故宮藏四僧書(shū)畫(huà)全集》八卷本。“四僧”是指我國(guó)明末清初時(shí)期弘仁、髡殘、八大山人、石濤這四位著名的僧人書(shū)畫(huà)家，他們并非出自同一畫(huà)派，但因其俱為僧侶或有為僧經(jīng)歷，且其書(shū)畫(huà)藝術(shù)均能在“摹古”之風(fēng)盛行的時(shí)代以造化為師，勇于創(chuàng)新，獨(dú)樹(shù)一幟。其書(shū)畫(huà)，各具鮮明的藝術(shù)個(gè)性和獨(dú)特的藝術(shù)思想，對(duì)有清以降的書(shū)畫(huà)影響深遠(yuǎn)。這套四僧全集，與市場(chǎng)上的同類(lèi)出版物相比，具有以下鮮明特點(diǎn)：特點(diǎn)一：全。 《全集》除收入“故宮博物院藏四僧書(shū)畫(huà)展”展覽中的作品外，還囊括了故宮博物院藏“四僧”書(shū)法、繪畫(huà)以及尺牘在內(nèi)的全部真跡，是故宮歷次“四僧”題材出版中*為全面的一次，總數(shù)達(dá)到175件套。“四僧”作品數(shù)量多，題材豐富，山水、花鳥(niǎo)、尺牘、詩(shī)文札頁(yè)。手卷、圖軸、冊(cè)頁(yè)等形制均有收入。圖版質(zhì)量清晰，高清大圖，配以局部展示，將以往曾經(jīng)出版但卻未能完整出版的作品圖像補(bǔ)齊補(bǔ)全，使本全集達(dá)到了全面、詳細(xì)、客觀的反映“四僧”書(shū)畫(huà)作品的真實(shí)面貌。特點(diǎn)二：新?！度分惺珍洿罅克纳状伟l(fā)表的書(shū)畫(huà)作品，其中尤以信札為多，這些為鑒定、研究提供了*的可靠資料。髡殘如《仙源圖軸》《六法在心圖軸》《物外田園圖冊(cè)》，信札《荒山札頁(yè)》《致彝翁札頁(yè)》《致逸翁札頁(yè)》《草書(shū)蘇軾羅漢贊頁(yè)》等；弘仁如《豐溪山水圖冊(cè)》；石濤如《行書(shū)自作詩(shī)三首扇頁(yè)》《山水人物蔬果冊(cè)散頁(yè)》《為蔣恒畫(huà)南皋垂綸像補(bǔ)景》等，信札均為首次對(duì)外公布；八大山人如《行草書(shū)盧鴻草堂詩(shī)冊(cè)》等。特點(diǎn)三：精?！度肥珍浌蕦m藏四僧書(shū)畫(huà)作品，可謂精品薈萃，令人目不暇接。如髡殘的《云岫無(wú)心圖軸》《禪機(jī)畫(huà)趣圖軸》、《臥游圖卷》等；弘仁如《仿元四家山水圖卷》《古槎短荻圖軸》《仿倪瓚山水圖軸》等；八大山人如《貓石花卉圖卷》《楊柳浴禽圖軸》《荷石水鳥(niǎo)圖軸》等；石濤如《搜盡奇峰打草稿卷》《高呼與可圖卷》《墨醉雜畫(huà)圖冊(cè)》等，這些作品代表了四僧書(shū)畫(huà)作品的基本面貌和主要筆墨特色。特點(diǎn)四：專(zhuān)。《全集》經(jīng)過(guò)了故宮博物院眾多專(zhuān)家的鑒定和整理，無(wú)論是在作品數(shù)量，還是在題材、質(zhì)量等方面均為各館之冠。各卷主編在對(duì)藏品深入研究的基礎(chǔ)上，以作品創(chuàng)作時(shí)代為序，本著逢文必錄、逢印必釋的原則，對(duì)入編作品的所有文字信息進(jìn)行客觀、全面地著錄，著錄文字量達(dá)到8萬(wàn)余字，并附有故宮藏“四僧”書(shū)畫(huà)作品印鑒款識(shí)輯錄，這一編撰方式在故宮諸多全集、圖錄中尚屬首次。特點(diǎn)五：美。設(shè)計(jì)理念，選用與佛教思想相符合的棉麻質(zhì)感材料，樸素典雅，手感舒適。圖版的色彩呈現(xiàn)，由故宮書(shū)畫(huà)部專(zhuān)家與印制技術(shù)人員聯(lián)合把關(guān)，與文物進(jìn)行反復(fù)比對(duì)，嚴(yán)格校色，采用調(diào)頻網(wǎng)印刷工藝，*限度還原文物的色彩。裝幀工藝，采用特制漆片及相關(guān)材料，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)精微之處的呈現(xiàn)；書(shū)籍制作增加特殊工藝，使得翻閱過(guò)程中*程度保護(hù)圖書(shū)的產(chǎn)品形態(tài)。

暫缺《故宮藏四僧書(shū)畫(huà)全集（全八冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介