道家黃老學派法哲學研究

緒論 一選題的緣由 二相關(guān)研究綜述 三本書考辨針對的主要問題 四本書研究的視角和方法 五論證的層次及學術(shù)見解 章 黃老學派法哲學產(chǎn)生的時代背景及文獻 節(jié) 黃老學派的源流 一道家流變 二百家言黃帝 三黃老學派的形成及傳播 四黃老學派的性質(zhì) 第二節(jié) 黃老學派法哲學產(chǎn)生的時代背景 一在政治體制大變革中應(yīng)運而生 二在“禮治”與“法治”的爭鳴中走向成熟 三在百家“相反相成”中趨于完善 第三節(jié) 黃老學派法哲學文獻 第二章 黃老學派以道論法的宗旨 節(jié) 黃老學派的道論溯源 一老子以前的“道”論 二老子的“道”論 三黃老學派的“道”論 四黃老學派“推天道以明人事”的思維方式 五黃老學派以道論法的傾向 第二節(jié) “道生法”的法哲學內(nèi)涵 一道法結(jié)合的歷史契機 二道為法之體 三法為道之用 四執(zhí)道生法 第三章 黃老學派法哲學的基本范疇 節(jié) 一與法 一“一”的內(nèi)涵 二“一”與“法” 三君主執(zhí)“一”生“法” 四“法”是實現(xiàn)“一”的途徑 五“一”體現(xiàn)了“法”的基本特征 第二節(jié) 道、德與法 一黃老學派的“道”與“德” 二“道生法”中的“德” 三“德”與“法”互為表里 四“法”因“德”而區(qū)別于“刑” 五“法”“德”以“道”為終極目的 第三節(jié) 圣、王與法 一內(nèi)圣外王 二圣人生法 三王術(shù)與法 第四節(jié) 形名、因循、無為與法 一刑名與法 二因循與法 三無為與法 第五節(jié) 正與法 一“正”與“奇” 二“正”與“靜” 三“正”是治國的根本 四“名法”為“正” 五“以正治國”的目的是“正天下” 第四章 黃老學派的法治理論 一案法而治 二以法禁君 三以道變法 四禮法相濟 五道治之境 第五章 黃老學派法哲學與西方自然法哲學的區(qū)別 一“自然”的內(nèi)涵 二理性與自然法的認知 三“法律自然主義”不是自然法的特征 第六章 黃老學派法哲學與諸子 節(jié) 黃老學派法哲學與申不害、韓非 一申不害對黃老學派法哲學的發(fā)揮 二韓非對黃老學派法哲學的汲取 三韓非對黃老學派法哲學的背離 第二節(jié) 黃老學派法哲學與茍子、董仲舒 一黃老學派與儒家 二黃老學派法哲學對茍子的影響 三董仲舒對黃老學派法哲學的繼承 第七章 黃老學派法哲學在漢初的興衰 節(jié) 黃老學派法哲學與漢初的法治實踐 一黃老學派法哲學與漢初法制改革 二黃老學派法哲學與漢初的司法實踐 第二節(jié) 漢武帝時期黃老學派法哲學的衰落 一儒道互絀 二《淮南子》與淮南獄 三漢武帝時期的酷吏苛法 余論 主要參考文獻 后記