在中國發(fā)現(xiàn)歷史：中國中心觀在美國的興起

　　第二次世界大戰(zhàn)后美國對中國近代史研究主要以費正清與列文森為代表，認為中國社會長期以來基本上處于停滯狀態(tài)，缺乏內(nèi)部動力突破傳統(tǒng)框架，只有經(jīng)過19世紀紅葉西方?jīng)_擊之后，才能向近代社會演變。相反，柯文則認為對中國社會的研究應避免以西方社會發(fā)展模式為標準，反對把非西方社會的歷史視為西方歷史的延續(xù)，倡導以中國本身為出發(fā)點，深入精密地探索中國社會內(nèi)部的變化動力和形態(tài)結構，并力主進行多科性協(xié)作研究。美國史學界第一次對中國中心觀做出明確詳細的描述，也是對幾十年來美國研究中國近代史三種主要模式進行批判性總結的第一部著作。

　　柯文，1934年生，美國韋爾斯利學院教授，哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。著有《中國與基督教：傳教運動與中國排外主義的發(fā)展（1860—1870）》（1963年）、《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間：王韜與晚清改革》（1974年）、《在中國發(fā)現(xiàn)歷史》（1985年）《歷史三調：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團》等?！×滞?，1923年生于北京。1941年入重慶中央大學化工系，兩年后轉入重慶北碚復旦大學歷史系，1946年畢業(yè)后留校任教。1949年起先后在香山、北京西郊、張家口和洛陽的解放軍外國語學院英語系任教，長達35年之久。1984年赴美，先后在哈佛大學費正清研究中心、哈佛大學東亞系和哈佛燕京學社任研究員（Associate）直至2015年7月去世。主要研究方向為當代中國與美國學術思想。發(fā)表中英文論文約40余篇，譯著數(shù)本，專著代表作為《林同奇文集：人文尋求錄——當代中美著名學者思想辨析》。張隆志，臺灣大學歷史系學士、碩士，美國哈佛大學歷史學博士，現(xiàn)供職于臺灣中研院臺灣史研究所，并任教于臺灣師范大學。主要研究領域為臺灣社會文化史、比較殖民史、史學史及公共歷史。已出版研究專著《族群關系與鄉(xiāng)村臺灣》，口述歷史《坐擁書城》（合著），史料集《恩典之美》（合編），以及中英日韓文學術論文多篇。肖艷明，華豐資產(chǎn)管理有限公司董事長，前瑞士銀行香港分行董事總經(jīng)理，哈佛大學香港同學會前會長。