老子臆解：徐梵澄著譯選集（繁體橫排 布面精裝）

　　每章撮其大意說之。疑難處釋之，其原自明白無需解釋者，略之。析理參以《周易》及先秦古說，不廢《莊子》；偶見頗同西洋哲學(xué)者，標出之，意在點染以時代精神；無所發(fā)揮，蓋非論老子哲學(xué)也。 隸事，多取《春秋傳》，間有取后世者，皆歷史大事。音義多本之《爾雅》《詩序》《說文》等，以古字義解古文義，亦時有渙然冰釋，怡然理順者。要之，求以至簡潔淺顯之文字，解明書中之義理，恰如其分，適可而？止。

　　徐梵澄（1909—2000） 年輕時游學(xué)于魯迅門下，一生踐行先生的“精神事業(yè)”； 1929年至1932年，留學(xué)德國柏林大學(xué)、海德堡大學(xué)； 回國后寄寓上海，受魯迅之囑系統(tǒng)地翻譯尼采著作； 1945年赴印度，先后任教于泰戈爾國際大學(xué)和室利阿羅頻多學(xué)院； 1978年底回國，就職于中國社會科學(xué)院世界宗教研究所。 先生精通多種古今語言，貫通中、西、印三大文化，在詩歌、書畫、文藝評論上造詣精深，學(xué)術(shù)貢獻主要有四： 一、中國之較早規(guī)模地翻譯尼采著作，如《尼采自傳》《蘇魯支語錄》等；二、系統(tǒng)地翻譯印度韋檀多一系古今經(jīng)典，如《薄伽梵歌》《五十奧義書》等； 三、以英文完整地介紹中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)精華，如《孔學(xué)古微》《唯識菁華》等； 四、以精神哲學(xué)的進路重新詮釋吾華經(jīng)典，如《陸王學(xué)述》《老子臆解》等。