森林帝國(guó)

　　《森林帝國(guó)》是一部原創(chuàng)性史學(xué)著作。書中首次論述中華文明具有農(nóng)耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五種文化形態(tài)。其中，森林文化孕育肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真直到滿洲，文脈之承續(xù)，三千年不絕。以森林文化為紐帶，統(tǒng)合多元文化，形成多元一統(tǒng)的中華文明帝國(guó)，屹立于世界東方。 森林文化、森林帝國(guó)、中華文化五種形態(tài)概念的提出，有助于澄清兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)：首先，認(rèn)為中華文明帝國(guó)只有一種文化形態(tài)；第二，認(rèn)為文化統(tǒng)合就是文化征服或文化同化。中華文明之博大，在于其文化多元；中華文明之綿延，在于其文化統(tǒng)合。中華文明發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)在于兩個(gè)字——“合”與“一”，實(shí)現(xiàn)中華多元文化統(tǒng)合，形成中華民族多元統(tǒng)一。

　　閻崇年北京社會(huì)科學(xué)院研究員，歷史學(xué)家。出版《閻崇年集》（25卷），專著《努爾哈赤傳》、《清朝開國(guó)史》、《康熙帝大傳》、《古都北京》（中、英、法、德文版）等，論文集《燕步集》《燕史集》《袁崇煥研究論集》《滿學(xué)論集》《清史論集》《閻崇年自選集》，在中央電視臺(tái)主講并出版《正說清朝十二帝》《明亡清興六十年》《康熙大帝》《大故宮》《御窯千年》，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生廣泛而強(qiáng)烈的社會(huì)影響。