理與人

引論
第一編 自敗的理論
第一章 間接自敗的理論
1．自利的理論
2．自利論何以可能是間接自敗的
3．自利論告訴我們要永不克己嗎？
4．以其自身的標準衡量何以自利論并未失敗
5．使自己非理性地行動能是合乎理性的嗎？
6．何以自利論蘊含著我們不可能避免非理性地行動
7．當與道德相沖突時對自利論予以拒斥的一個論證
8．這個論證何以失敗
9．何以自利論可能是自謙的
10．何以后果論是間接自敗的
11．以其自身標準衡量何以后果論并未失敗
12．幻想的倫理學
13．集體性的后果論
14．無過之錯
15．避免錯誤地行動是不可能的嗎？
16．使自己錯誤地行動可能是對的嗎？
17．何以后果論可能是自謙的
18．對假定不變性的詰難
19．合乎理性或合乎道德會是一種純粹的手段嗎？
20．結論
第二章 實踐上的兩難
21．何以后果論不能是直接自敗的
22．有些理論如何會是直接自敗的
23．囚犯的兩難困境和公共的善
24．實踐上的難題及其解決方法
第三章 道德數(shù)學中的五大錯誤
25．總體份額的觀點
26．忽視行動集合的后果
27．忽視微小的幾率
28．忽視細小的或者覺察不到的后果
29．可能存在覺察不到的傷害和受益嗎？
30．多因素決定
31．合乎理性的利他主義
第四章 直接自敗的理論
32．以其自身的標準衡量在囚犯的兩難困境中自利論失敗了嗎？
33．對道德的另一個弱辯護
34．時際兩難
35．對自利論的一個弱辯護
36．常識道德如何是直接自敗的
37．道德理論的五個部分
38．我們如何能夠修正常識道德以使其不會是自敗的
39．我們?yōu)槭裁磻撔拚ＷR道德
40．一個更為簡單的修正
第五章 結論
41．縮短常識道德和后果論之間的距離
……
第二編 合理性與時間
第三編 個人同一性
第四編 未來的世世代代
附錄
注釋
專業(yè)術語漢英對照表
參考文獻
譯后記