聊齋志異（無障礙閱讀彩插本）

　　蒲松齡一生貧困潦倒，但這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學巨著十分有利。他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲，但他由此對科舉制度的不合理有了深切的體會，從而把自己的滿腔孤憤傾注在創(chuàng)作中，將揭露和抨擊科舉的弊端作為《聊齋志異》的重要內(nèi)容，并塑造出一系列栩栩如生的應(yīng)試士子形象。 多年的塾師生活對他的創(chuàng)作也極為有利：一方面，東家畢際有的石隱 園里有林泉之勝可以陶冶性情，有大量的藏書可供他研習學問，豐富知識; 另一方面，這樣的生活使他有較為充裕的時間和恰當?shù)臋C會搜集民間傳說，從而進行整理加工。 在南方的幕賓生活也為他創(chuàng)作《聊齋志異》提供了一定的條件。南方的自然山水和風俗民情開闊了他的眼界，幕賓的身份使他有機會接觸社會 各層人物，特別是官僚緒紳和下層歌妓，為他在《聊齋志異》中塑造各種 官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的基礎(chǔ)。 此外，蒲松齡從小就喜愛民間文學，喜好搜集民間奇聞逸事。他不僅 從民間文學中汲取藝術(shù)營養(yǎng)，而且直接在民間傳說的基礎(chǔ)上進行加工創(chuàng)造。 這是他采用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現(xiàn)實的重要原因。

　　蒲松齡（1640-1715） ，清文學家。字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。 淄川（今山東淄博市淄川區(qū)）人。出生于一個逐漸落敗的地主家庭，天資聰明，十九歲為諸生，深受施閏章賞識。后屢試不第，至七十一歲才援例 為歲貢生。除中年一度在寶應(yīng)、高郵做幕賓外，長期在家鄉(xiāng)做塾師。 他一生熱衷科舉，卻不得志，因此對科舉制度的不合理深有體會。他 自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞逸事，從中汲取營養(yǎng)，再結(jié)合自己的生活體驗，創(chuàng)作出了著名的文言短篇小說集《聊齋志異》。