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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)豁然:一多不分

豁然:一多不分

豁然:一多不分

定 價(jià):¥38.00

作 者: 卞俊峰 著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787308183086 出版時(shí)間: 2018-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 小16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中西比較哲學(xué)界領(lǐng)軍人物安樂(lè)哲教授提出儒學(xué)的“一多不分”宇宙觀,他認(rèn)為,“一多不分”觀指的是“一個(gè)生生不息”的“道”(整體性而非單一秩序)宇宙論。卞俊峰編著的《豁然(一多不分)》是對(duì)安樂(lè)哲“一多不分”觀的全面闡述。全書(shū)分為三部分:安樂(lè)哲與“一多不分”;安樂(lè)哲著述節(jié)選;田辰山著述節(jié)選。每一部分包括七到八個(gè)小節(jié),每一節(jié)包括一篇闡述“一多不分”思想的文章、“一多不分”點(diǎn)滴和安樂(lè)哲語(yǔ)錄。文章避免了艱深晦澀的語(yǔ)言,“一多不分”點(diǎn)滴讓讀者記錄下閱讀后的體會(huì),而安樂(lè)哲語(yǔ)錄更是讓讀者直接地感受到安樂(lè)哲思想的精髓?!耙欢嗖环帧庇^強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)共同體,有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”,也是對(duì)“一帶一路”倡議的積極響應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《豁然:一多不分》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一部分 安樂(lè)哲與“一多不分”
第一節(jié) 有趣的中西差別
第二節(jié) 從利瑪竇到安樂(lè)哲
第三節(jié) 安樂(lè)哲的學(xué)術(shù)探求之路
第四節(jié) “一多不分”與“一多二元”
第五節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄(一)
第六節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄(二)
第七節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄(三)
第二部分 安樂(lè)哲著述節(jié)選
第一節(jié) 歷史的儒學(xué)及其現(xiàn)代命運(yùn)
第二節(jié) 做負(fù)責(zé)任的文化比較
第三節(jié) 掃清通向中國(guó)之路的障礙
第四節(jié) 中國(guó)的宇宙觀:儒學(xué)的詮釋域境
第五節(jié) 儒家人生觀:至于“仁”
第六節(jié) 儒家“角色倫理”
第七節(jié) 儒家思想“人為中心”的宗教感
第八節(jié) 古典儒學(xué)中焦點(diǎn)場(chǎng)域式的自我
第三部分 田辰山著述節(jié)選
第一節(jié) “大道至簡(jiǎn)”,把中華故事講出去
第二節(jié) 跨文化講述:方法與途徑
第三節(jié) 中華文化的自信從何而來(lái)
第四節(jié) 儒學(xué)的西方對(duì)話伙伴是后現(xiàn)代思想
第五節(jié) 西方“政治”與儒家“治國(guó)”:邏輯怎樣不同
第六節(jié) “公共外交”與中華文化價(jià)值
第七節(jié) 從中西文化互鑒看馬克思主義中國(guó)化

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