文化研究第32輯（2018年·春）

　　《文化研究》自第30輯開始，編輯部移至廣州，刊物改由廣州大學人文學院與南京大學人文社會科學高級研究院共同主辦。本輯分“聽覺文化研究”“亞文化研究”及其他三個欄目?！奥犛X文化研究”為專題刊出，在本刊還是一次，本專題收入四篇文章。《在轉(zhuǎn)向聽覺文化》一文中，曾軍指出文化研究對象的“聽覺文化”特指以現(xiàn)代聽覺技術(shù)（以聲音的錄制和保存為核心）為媒介和呈現(xiàn)方式的聲音文化現(xiàn)象。這個界定對于厘清“聽覺文化”“聽覺文化研究”的對象和范圍，具有重要意義。曾軍的這個定義得到了王櫻子的呼應(yīng)。在《何以走向聽覺文化——聽覺的時空突破與審美主體性討論》中，作者指出應(yīng)該在現(xiàn)代聲音技術(shù)的語境中理解當下學術(shù)界對聽覺文化日漸強烈的關(guān)注，正是現(xiàn)代媒介技術(shù)的發(fā)展使得聲音突破了時間限制，變得可長久保存和反復(fù)聆聽。如果說曾軍和王櫻子的文章都側(cè)重理論性，那么，路揚的《上海的聲景：現(xiàn)代作家的都市聽覺實踐》則是對于中國現(xiàn)代作家都市聽覺經(jīng)驗書寫的個案分析。這個專題還有一篇譯文，即米歇爾？希爾穆斯的《廣播與想象的共同體》，它是對誕生于20世紀20年代的廣播的文化分析?！啊皝單幕芯俊睓谀恐邪驳?？貝內(nèi)特的《后亞文化轉(zhuǎn)向：十年后的一些反思》一文全面介紹了后亞文化轉(zhuǎn)向的含義，它對于亞文化研究提出的挑戰(zhàn)，它自身存在的問題以及兩者聯(lián)合的可能性?？希葵溈寺蹇?、亞力克斯？斯圖爾特、尼克？洛夫格林的《“我們只是一起閑逛”：青年文化與社會階級》一文，對愛丁堡和紐卡斯爾兩地青年進行了經(jīng)驗研究，重申了不平等的階級結(jié)構(gòu)與青年亞文化的風格和特性的緊密聯(lián)系。其他幾篇文章也可圈可點。一定程度上反映了文化研究領(lǐng)域的學術(shù)前沿，具有重要的學術(shù)價值。

　　陶東風，男，1959年生于浙江。1991年畢業(yè)于北京師范大學中文系，獲文學博士學位?，F(xiàn)為廣州大學人文學院教授，廣州大學當代文化研究中心主任，中國文藝理論學會副會長，中外文藝理論學會副會長，北京師范大學文藝學研究中心兼職博士生導(dǎo)師，《文化研究》叢刊主編，主要從事文藝學、當代中國文藝思潮與當代中國文化研究。周憲，南京大學中文系主任、教授、博士生導(dǎo)師，教育部長江學者特聘教授。曾赴韓國、新加坡等國講學，赴意大利作合作研究。中國中外文藝理論學會理事，教育部文科研究基地“文藝學研究中心” （北京師范大學）學術(shù)委員。主要學術(shù)興趣集中在文化研究，美學和文藝學研究等方面。