樂(lè)評(píng)人自我修養(yǎng)

　　本書(shū)原名《論音樂(lè)的美》，是西方音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域的巨著。作為音樂(lè)自律論流派的代表人物，漢斯立克在書(shū)中認(rèn)為“音樂(lè)之美并不依靠，也不需要從外部引入的任何主題”，而“音樂(lè)美學(xué)主要和根本的任務(wù)就是將被情感侵占的統(tǒng)治權(quán)，重新歸還到美的合法主權(quán)之下”，即音樂(lè)的美來(lái)自于音樂(lè)本身，音樂(lè)的精髓在于樂(lè)音及其運(yùn)動(dòng)，而音樂(lè)美的本質(zhì)與其表達(dá)的情感及內(nèi)容無(wú)關(guān)。

　　愛(ài)德華·漢斯立克 1825-1904來(lái)自?shī)W地利的頗具世界影響力的音樂(lè)美學(xué)家。早年在布拉格和維也納學(xué)法律和哲學(xué)，獲博士學(xué)位。師從音樂(lè)家瓦茨拉夫·托馬謝克，系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)理論，后來(lái)成為維也納大學(xué)音樂(lè)美學(xué)及音樂(lè)史教授，還建立了音樂(lè)科學(xué)這一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。其著作《論音樂(lè)的美》（即本書(shū)《樂(lè)評(píng)人自我修養(yǎng)》）圍繞“音樂(lè)特有的一切規(guī)律都以其獨(dú)立的美的形式為中心”等音樂(lè)自律論觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)，形成了西方音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域自律論與他律論兩個(gè)流派并存的思想局面，激勵(lì)了音樂(lè)美學(xué)的發(fā)展。