123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　視覺(jué)現(xiàn)代性是現(xiàn)代審美實(shí)踐向我們呈現(xiàn)的一個(gè)新話題。19世紀(jì)中葉前后，人類(lèi)視覺(jué)審美樣式發(fā)生了深刻變化。正是這一始于視覺(jué)藝術(shù)、逐漸深入日常生活審美各個(gè)角落的變化，拉開(kāi)了讀圖時(shí)代的序幕。相較于傳統(tǒng)視覺(jué)審美，這種新視覺(jué)的特點(diǎn)是什么，其審美機(jī)制何在？進(jìn)而，視覺(jué)審美中人類(lèi)意義認(rèn)知方式又發(fā)生了什么樣的改變？本書(shū)結(jié)合從印象派迄今的經(jīng)典藝術(shù)作品64例，對(duì)現(xiàn)代性視覺(jué)的發(fā)生方式、特點(diǎn)和根源做了深入剖析和闡釋?zhuān)_(kāi)啟了現(xiàn)代視覺(jué)美學(xué)研究的先導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

　　王才勇，上海市人，德國(guó)法蘭克福大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，卡爾斯魯厄造型藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)博士后。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)文藝美學(xué)研究中心教授、博導(dǎo)。著有《現(xiàn)代藝術(shù)的跨文化體驗(yàn)》（德文版）、《印象派與東亞美術(shù)》、《中西語(yǔ)境里的文化述微》等，譯有《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》《抽象與移情》《解釋的有效性》等，主持并完成多項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目（含重大項(xiàng)目），在《文藝研究》等國(guó)內(nèi)外核心期刊發(fā)表論文近百篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章視覺(jué)現(xiàn)代性的誕生
一、視覺(jué)現(xiàn)代性的美術(shù)源起及其東西方內(nèi)蘊(yùn)
二、印象派繪畫(huà)的現(xiàn)代視覺(jué)意味
第二章現(xiàn)代性圖式與感知
一、現(xiàn)代視覺(jué)的圖式特點(diǎn)
二、現(xiàn)代視覺(jué)的感知特點(diǎn)
第三章視覺(jué)現(xiàn)代性的美學(xué)要義：形式自律
一、視覺(jué)形式的他律與自律
二、視覺(jué)形式自律的圖形特點(diǎn)
三、形式自律與視覺(jué)現(xiàn)代性
第四章現(xiàn)代視覺(jué)圖式的標(biāo)志性語(yǔ)匯
一、平面性
二、抽象性
三、形式感
第五章視覺(jué)現(xiàn)代性的中國(guó)選擇
一、視覺(jué)現(xiàn)代性的中國(guó)歷程
二、視覺(jué)現(xiàn)代性的中西維度
三、視覺(jué)現(xiàn)代性的中西接點(diǎn)
四、視覺(jué)現(xiàn)代性的中國(guó)之路
結(jié)語(yǔ)
附錄現(xiàn)代美術(shù)與平面設(shè)計(jì)