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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《意義的本體論：哲學(xué)解釋學(xué)的緣起與要義/北大美學(xué)研究叢書(shū)》從胡塞爾創(chuàng)立的現(xiàn)象學(xué)介入，在充分展示海德格爾的存在哲學(xué)對(duì)于古典詮釋學(xué)的本體論轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)上，以《真理與方法》為中心，重點(diǎn)討論伽達(dá)默爾哲學(xué)詮釋學(xué)的基本問(wèn)題，即理解與存在、歷史、語(yǔ)言的內(nèi)在關(guān)系，闡發(fā)伽達(dá)默爾詮釋學(xué)的本真內(nèi)涵及其根本觀念，揭示這些思想和觀念對(duì)于一些人文和社會(huì)科學(xué)中一些基本問(wèn)題和命題的內(nèi)在影響，意在展示出現(xiàn)代學(xué)術(shù)與世界歷史以及當(dāng)下生活的密切關(guān)系，達(dá)到對(duì)于人文和社會(huì)科學(xué)的全新理解和把握，并給我們當(dāng)下的生存和生活提供另外一個(gè)不同的視角。

作者簡(jiǎn)介

　　章啟群，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，哲學(xué)博士。主要研究西方美學(xué)、哲學(xué)解釋學(xué)以及秦漢魏晉思想和哲學(xué)。著有《新編西方美學(xué)史》《意義的本體論——哲學(xué)詮釋學(xué)》《論魏晉自然觀——“中國(guó)藝術(shù)自覺(jué)”的哲學(xué)考察》《星空與帝國(guó)——秦漢思想與占星學(xué)》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章胡塞爾現(xiàn)象學(xué)及其意義理論
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)及現(xiàn)象學(xué)方法
第二節(jié) 意向性學(xué)說(shuō)
第二章海德格爾哲學(xué)中的理解問(wèn)題
第一節(jié) “事物本身”與此在
第二節(jié) 此在的現(xiàn)象學(xué)與本體論解釋學(xué)
第三節(jié) 語(yǔ)言與存在
第四節(jié) 詩(shī)與真理
第三章伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)的基本思想
第一節(jié) 解釋學(xué)：從方法到哲學(xué)
第二節(jié) 科學(xué)與精神科學(xué)的方法論問(wèn)題
第三節(jié) 語(yǔ)言的對(duì)話本質(zhì)與游戲
第四節(jié) 文本的理解：視域融合
第五節(jié) 效果歷史與真理問(wèn)題
第四章藝術(shù)與伽達(dá)默爾解釋學(xué)
第一節(jié) 藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)解釋學(xué)的真理
第二節(jié) 藝術(shù)作品與游戲
第三節(jié) 藝術(shù)·象征·節(jié)日
第五章解釋學(xué)論爭(zhēng)及其意義
第一節(jié) 貝蒂與赫施的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 哈貝馬斯的挑戰(zhàn)
第三節(jié) 利科的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 德里達(dá)的挑戰(zhàn)
附：《真理與方法》的一種讀解程式
一
二
三
主要參考文獻(xiàn)
后記
再版后記