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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《光與色：從笛卡爾到梅洛-龐蒂》以物理客觀主義和神經(jīng)生理學(xué)的主觀主義為主要線索，描述了近代從笛卡爾、牛頓以來(lái)西方科學(xué)家、哲學(xué)家對(duì)于顏色實(shí)在性的研究歷程，并以梅洛-龐蒂功能意義下的結(jié)構(gòu)概念以及吉布森的視覺(jué)生態(tài)學(xué)作為這一研究的歸宿和指向，完整呈現(xiàn)了這一重大問(wèn)題的歷史及現(xiàn)狀。此書(shū)稿是漢語(yǔ)學(xué)界*新的關(guān)于顏色理論的一部系統(tǒng)研究著作，為中國(guó)學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的理論研究提供了新的基礎(chǔ)和平臺(tái)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　李海燕，哲學(xué)博士，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為大連海事大學(xué)公共管理與人文藝術(shù)學(xué)院講師。

圖書(shū)目錄

目錄

導(dǎo)言
第1章笛卡爾的顏色理論及二元論
1.1“新科學(xué)”的基本原理及其對(duì)客觀性的界定
1.2 笛卡爾的顏色理論
1.3 心-身二元論與感覺(jué)
第2章牛頓光學(xué)和顏色理論
2.1 牛頓的大學(xué)筆記
2.2 折射與光譜顏色
2.3絕對(duì)時(shí)空觀及哲學(xué)假設(shè)
2.4歌德的顏色理論及對(duì)牛頓的批評(píng)
第3章當(dāng)代顏色科學(xué)的發(fā)展
3.1 認(rèn)知科學(xué)
3.2 客觀主義
3.3主觀主義
3.4科學(xué)主義及其假設(shè)
3.5 湯普森的具身化路徑
第4章生態(tài)視覺(jué)理論
4.1生態(tài)路徑（environmental approach）
4.2 生態(tài)光學(xué)理論
4.3 生態(tài)法則與非還原論
第5章自然主義與結(jié)構(gòu)
5.1對(duì)自然主義的反思
5.2結(jié)構(gòu)概念
第6章結(jié)構(gòu)意義下的顏色實(shí)在性
6.1 梅洛-龐蒂的顏色理論
6.2 結(jié)構(gòu)的實(shí)在性及自然化現(xiàn)象學(xué)
結(jié)論自然概念的轉(zhuǎn)變
參考文獻(xiàn)