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時間與他者:人類學(xué)如何制作其對象

時間與他者:人類學(xué)如何制作其對象

定 價:¥59.80

作 者: Johannes Fabian 著,宋旭景 編
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項: 新史學(xué)譯叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787303232161 出版時間: 2018-08-01 包裝: 精裝
開本: 16 頁數(shù): 266 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書被英語學(xué)術(shù)界視為人類學(xué)經(jīng)典讀物,重點檢討人類學(xué)家與他們的研究對象之間的關(guān)系,特別提出“人類學(xué)是西方世界的一種宇宙觀”的看法,并為文化批評學(xué)家、哲學(xué)家和歷史學(xué)家所從事的有關(guān)人類社會的研究提出了新的方向。費邊指出,人類學(xué)家常常將自己的立場假定為“在此時此地者”,與此同時將他們的研究對象假定為“在彼時彼地者”。因而,人類學(xué)將其研究對象作為與研究者所處的時代錯開的“他者”。費邊在這本書中挑戰(zhàn)了西方人類學(xué)的“他者”假定。根據(jù)他的洞見,在西方人類學(xué)發(fā)展的歷史中,由于人類學(xué)家們對“多樣性時間”的嫻熟運用,人類學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變,都涉及到人類學(xué)背后的權(quán)力與不平等關(guān)系。許多著名學(xué)者因此給了該書極高的評價,喬治?馬庫斯認為,該書“是對人類學(xué)書寫的徹底的認識論批評?!?/div>

作者簡介

  約翰尼斯·費邊,著名人類學(xué)家,曾在美國西北大學(xué)、衛(wèi)斯理學(xué)院等多所大學(xué)執(zhí)教,擔(dān)任波恩大學(xué)、科隆大學(xué)、巴黎大學(xué)的訪問學(xué)者。退休前任教于荷蘭阿姆斯特丹大學(xué),現(xiàn)居德國。他寫了很多批評性的著作,《時間與他者》是他的代表作,這本書是人類學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作,改變了人類學(xué)家“建立研究對象”的方法。

圖書目錄

第一章 時間與他者的出現(xiàn)/001

 一、從神圣到世俗的時間:哲學(xué)家旅行者/002

 二、從歷史到進化:自然化的時間/014

 三、人類學(xué)話語中某些對時間的用法/027

 四、評估:人類學(xué)話語與對同生性的抵賴/032

第二章 我們的時間,他們的時間,沒有時間:對同生性的抵賴/046

 一、繞開同生性:文化相對性/048

 二、阻止同生性:文化分類學(xué)/066

第三章 時間與他者的書寫/088

 一、矛盾:事實或是表面/089

 二、現(xiàn)時化:方法還是結(jié)束/092

 三、時間和時態(tài):民族志的現(xiàn)在時/099

 四、在我的時間里:民族志與自傳體的過去/108

 五、時間的政治性:披著分類學(xué)羊皮的時間狼/120

第四章 他者與眼光:時間與修辭的視角/130

 一、方法和視角/131

 二、空間和記憶:傳統(tǒng)修辭主題的話語/135

 三、安排的邏輯:可見的知識/141

 四、分而治之:他者作為客體/146

 五、“符號屬于東方”:黑格爾美學(xué)下的符號人類學(xué)/153

 六、他者作為象征:“符號人類學(xué)”的例子/163

第五章 總結(jié)/176

 一、追溯與總結(jié)/177

 二、爭論的問題/187

 三、同生性:出發(fā)點/193

 

附記 重訪他者/205

 一、簡略的開始:人類學(xué)中的“他者”/206

 二、在時間與他者中的“通往他者之路”/209

 三、時間與他者“之后的他者”/215

 四、結(jié)論:他者、眾他者、他者化——漂浮的與膨脹的概念/223

 

參考文獻(一)/225

參考文獻(二)/233

譯者后記/259


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