123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《茶道與文學(xué)》一書就是立足于“茶道”與“文學(xué)”的這種廣泛而深刻的相關(guān)性，在充分了解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化、茶道精神和中國(guó)古典及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，主要從歷史上涉及到“茶”的文學(xué)作品入手，重點(diǎn)探討了文學(xué)作品中所反映出的茶文化特色及茶道精神，以及中國(guó)文學(xué)藝術(shù)精神與茶道精神在本質(zhì)上或形而上層面的相通性等相關(guān)內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　文學(xué)博士，現(xiàn)任教于北京電子科技學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)部，專事人文素質(zhì)教學(xué)及研究工作。目前，已在《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》《文學(xué)與新聞傳播研究》《時(shí)代文學(xué)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文若干篇，主要涉及文學(xué)理論、古典文學(xué)作品研究等相關(guān)內(nèi)容。

圖書目錄

在道、茶、文之間　/1

　靜品幽思，茶道與文學(xué)的對(duì)話　/5
　茶神布道，神話傳說(shuō)中的茶　/13
　茶詩(shī)傳道，茶道的詩(shī)意空間　/18
　茶文載道，由“務(wù)虛”到“悟空” /24

從茶祖神農(nóng)神話說(shuō)起　/33

　氏族血統(tǒng)和帝號(hào)傳承　/38
　牛首人身的太陽(yáng)神　/42
　“生命樹(shù)”“丹木”“木禾” /45
　原始崇拜的“變與不變” /50
　茶祖神話的現(xiàn)代接受　/54

竹下忘言對(duì)紫茶：唐宋茶詩(shī)之道　/59

　茶之愁緒的興象與論說(shuō)　/63
　多維茶語(yǔ)中的隱逸品格　/71
　唐宋茶詩(shī)的人間情懷　/75
　茶、道、詩(shī)的“三位一體”性　/83
　“茶禪一味”的詩(shī)歌表達(dá)　/88

茶道的“美文”屬性及其思想內(nèi)涵　/93

　茶賦在鋪張揚(yáng)厲后的深情　/98
　“道”的建構(gòu)與“茶”的解構(gòu)　/107
　茶文新變，茶道與文道的互通有無(wú)　/117
　寄寓遙深的私人化寫作與茶道審美　/123
　有清一代茶文傳道的疲敝　/130

作為小說(shuō)敘事關(guān)鍵詞的“茶” /137

　自玄幻轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的存在悖論　/142
　茶俗、茶禮、茶道的遞進(jìn)式發(fā)展　/148
　當(dāng)茶與小說(shuō)情節(jié)和人物形象密不可分　/154
　人物心理的刻畫與“生而為人”的思索　/161
　茶小說(shuō)的文本虛構(gòu)及作者的真實(shí)　/167

茶道、茶文學(xué)的現(xiàn)代變遷　/175

　現(xiàn)代性的困境和困惑　/181
　他山之石，可以攻玉　/190
　于新、舊學(xué)術(shù)交匯中重新發(fā)現(xiàn)自我　/196
　城市、社會(huì)與人的現(xiàn)代性契機(jī)　/207

參考文獻(xiàn) /217
后記 /229