滿(mǎn)學(xué)研究論集（套裝全二冊(cè)）

（一）

第一編　滿(mǎn)族史與八旗
邊地視野下的遼東女真 奇文瑛 （３）
“兩頭政長(zhǎng)”制下的葉赫部王城內(nèi)城建制與功能試析 雋成軍　聶卓慧 （１９）
再論祖大壽與“祖家將” ［日］綿貫哲郎 （３５）
清入關(guān)前的戶(hù)下奴仆兵 李文益 （６０）
１６２９年愛(ài)新國(guó)征明行軍路線(xiàn)考 薩出日拉圖 （７１）
論盛京五部初設(shè)時(shí)在上層管理體制中的作用 李小雪 （９９）
清入關(guān)前六部淺析 李小雪 （１０９）
清初“紀(jì)錄”小考 ［日］神谷秀二 （１２５）
清初官員的品級(jí)與升轉(zhuǎn) ［日］神谷秀二 （１３４）
清代直省駐防八旗寺廟祀神芻議 關(guān)笑晶 （１５０）
清代東北的駐防八旗與漢人———以黑龍江地區(qū)為中心 ［日］柳澤明著　吳忠良譯 （１６７）
八旗漢軍研究的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)———兼評(píng)《漢軍旗人官員與清代政治研究》一書(shū) 滕紹箴 （１８４）
近代以來(lái)清代漢軍旗人研究的回溯與反思 孫守朋 （２０３）
八旗再考 ［日］柳澤明著?。危拱透⑵G麗譯 （２１４）
八旗旗王制的成立 ［日］杉山清彥著　Ｎ．哈斯巴根　吳忠良譯 （２２５）
清代滄州駐防的設(shè)立、本地化與覆滅 張　建 （２４６）
清代八旗駐防協(xié)領(lǐng)芻議 顧松潔 （２７１）
清代內(nèi)務(wù)府的包衣蔭生 黃麗君 （２８４）
晚清的旗人書(shū)院 顧建娣 （２９７）
論清代的八旗義學(xué) 柳海松 （３０８）
清代萃升書(shū)院歷史啟示 劉中平 （３２３）
民國(guó)時(shí)期清理河北旗地過(guò)程中撥補(bǔ)租地初探 王立群 （３３４）
最后的“旗軍”：京旗常備軍組建述論 黃圓晴 （３４４）

第二編　滿(mǎn)族文化與薩滿(mǎn)教
清代滿(mǎn)族宗教信仰之嬗遞 范立君　肖光輝 （３６７）
論《尼山薩滿(mǎn)傳》中的清代巫覡治病及其他 劉世繤 （３７５）
史祿國(guó)和他的通古斯薩滿(mǎn)教研究 于　洋 （３９２）
薩滿(mǎn)教變遷研究 孟慧英 （４０３）
神化亦或人化———滿(mǎn)族“換鎖”儀式中的音樂(lè)功能解構(gòu) 王曉東 （４２４）
滿(mǎn)族烏鴉民俗的“大傳統(tǒng)”解讀 張麗紅　彭　柔 （４３７）
清代京城滿(mǎn)人信仰的多角度考察 劉小萌 （４５０）
北京福祥寺小考 關(guān)笑晶 （４７４）
清代直省駐防滿(mǎn)洲旗人薩滿(mǎn)祭祀考析 姜小莉 （４８５）
滿(mǎn)族民居禁忌習(xí)俗起源與功能 赫亞紅　姜亭亭 （４９５）
滿(mǎn)族說(shuō)部中的歷史記憶 姜小莉 （５０２）
述史尋根　求同探異———讀《滿(mǎn)族小說(shuō)與中華文化》 王鴻莉 （５１１）
清代北京旗人婚姻家庭中的倫理道德觀念 薛柏成　孫學(xué)凡 （５１９）
滿(mǎn)族傳統(tǒng)民居的象征文化探析 赫亞紅　孫保亮 （５３３）
滿(mǎn)族及其先世文化的歷史空間與現(xiàn)代變遷 王　卓 （５４１）
滿(mǎn)族民間故事中的道德意蘊(yùn)探析 劉雪玉 （５５５）
簡(jiǎn)述歐洲滿(mǎn)學(xué)研究———兼論清史研究在歐洲現(xiàn)狀 汪穎子 （５６５）
格列賓希科夫和他的滿(mǎn)語(yǔ)、民族志與薩滿(mǎn)教研究 ［俄］龐曉梅著　于　洋譯 （５８０）
清朝宮廷制作黃銅技術(shù)與流傳 賴(lài)惠敏　蘇德征 （５９０）
嘉慶朝內(nèi)務(wù)府人參變價(jià)制度的新變化 滕德永 （６１３）
慈禧太后入招醫(yī)生的退食生活 關(guān)雪玲 （６２９）

（二）

第三編　滿(mǎn)族家族與人物
納蘭性德“關(guān)東題材”詩(shī)詞的文化學(xué)意義 薛柏成　高　超 （６４９）
納蘭心事幾人知？———?dú)v史維度的解析 許淑杰 （６５６）
淺議滿(mǎn)族詞人納蘭性德 孫　明 （６６３）
納蘭性德故國(guó)懷古情結(jié)的歷史解析 王　立 （６７０）
納蘭詞中的儒釋道文化現(xiàn)象 孫艷紅　李　昊 （６７５）
納蘭節(jié)令詞研究 伏　濤 （６８５）
清代滿(mǎn)人的姓與名 劉小萌 （６９６）
關(guān)于清代滿(mǎn)族婦女史研究的若干思考 定宜莊 （７１４）
葉赫那拉氏族譜與滿(mǎn)族集體歷史記憶研究 薛柏成　朱文婷 （７３２）
論滿(mǎn)洲瓜爾佳氏索爾果家族與滿(mǎn)洲異姓貴族之婚姻 劉金德 （７４７）
滿(mǎn)族說(shuō)部女性傳奇故事的文化解讀 張麗紅　赫亞紅 （７６０）
鄂爾泰“朋黨”考辨 呂曉青 （７６９）
論八旗漢軍世家的興衰———以孟喬芳家族為例 關(guān)　康 （７８８）
黑龍江將軍那啟泰降革案探析 孫浩洵 （８０３）

第四編　邊疆與民族
“族群”：一個(gè)被誤解和誤用的概念 沈培建 （８１９）
清入關(guān)前東北地區(qū)移民述論 范立君　袁　雪 （８４６）
清中期嫩江松花江流域的人口變遷 吳忠良 （８５４）
雍正、乾隆年間莽牛哨事件與清朝—朝鮮國(guó)境地帶 ［韓］金宣窼 （８６５）
清末《東方雜志》認(rèn)識(shí)滿(mǎn)漢關(guān)系的歷史語(yǔ)境 郭培培 （８８６）
清末民初呼倫貝爾治邊政策的轉(zhuǎn)型 孔　源 （８９７）
濟(jì)隆七世呼圖克圖入京考 趙令志 （９１３）
乾隆十三至十四年的清朝“封禁令” ［日］柳澤明著　德格吉日呼　吳忠良譯 （９３１）
“烏拉齊”非“民族名稱(chēng)”考辨 滕紹箴 （９４２）
透過(guò)儀禮看皇太極時(shí)期對(duì)蒙關(guān)系以及“外藩（ｔｕｌｅｒｇｉｇｏｌｏ）”概念的形成 ［韓］李善愛(ài) （９７２）
民族主義與多元文化論之間———論羅布桑卻丹撰寫(xiě)《蒙古風(fēng)俗鑒》的動(dòng)機(jī) 小　軍 （９９５）
從《琿春副都統(tǒng)衙門(mén)檔》看官府對(duì)鄉(xiāng)村的管理 王亞民　李林峰 （１００５）
清朝時(shí)期“燕行”路線(xiàn)及驛站形象研究———以丹東地區(qū)為中心 金明實(shí) （１０１７）
軍衛(wèi)體制下陜西行都司土官身份考察 陳文俊 （１０２６）
“兵將留守”與十七世紀(jì)清政府對(duì)索倫部的管理 韓　狄　韓天陽(yáng) （１０３９）

第五編　滿(mǎn)文文獻(xiàn)與滿(mǎn)語(yǔ)（錫伯語(yǔ)）
滿(mǎn)文《西洋藥書(shū)》第二至第六藥方及相關(guān)問(wèn)題 蔡名哲 （１０５３）
錫伯語(yǔ)言文字“三化”建設(shè)綜述 佟加 ·慶夫 （１０６２）
中國(guó)第一歷史檔案館藏滿(mǎn)文檔案史料價(jià)值 張　莉 （１０７３）
域外收藏滿(mǎn)文天主教文獻(xiàn)三種 關(guān)　康 （１０８５）
清代滿(mǎn)族家譜的史料價(jià)值及其利用 杜家驥 （１１０４）
清代盛京地區(qū)的滿(mǎn)語(yǔ)文教育 范立君　肖光輝 （１１３４）
滿(mǎn)語(yǔ)地名“登登磯”考 聶有財(cái) （１１４２）
論清代先農(nóng)壇建筑群匾額中的滿(mǎn)文 袁　理 （１１５０）
基于音素法的錫伯文字母劃分與拼寫(xiě)的研究 付　勇　郭　公　鋒　暉 （１１６１）
論清代滿(mǎn)文《時(shí)憲書(shū)》內(nèi)容版本及頒發(fā) 春　花 （１１７９）
從《滿(mǎn)俄大辭典》試析扎哈羅夫?qū)M(mǎn)文詞匯的理解 許淑杰　劉國(guó)超 （１１９３）
滿(mǎn)洲射書(shū)《射的》考 鋒　暉 （１２０９）
思維導(dǎo)圖軟件Ｆｒｅｅｐｌａｎｅ在家譜數(shù)字化過(guò)程中的應(yīng)用探討———以正紅旗滿(mǎn)洲哈達(dá)瓜爾佳氏家譜為例 徐立艷　王輝宇 （１２２４）
圖伯特任職塔爾巴哈臺(tái)領(lǐng)隊(duì)大臣時(shí)期滿(mǎn)文檔案 譯釋 永莉娜 （１２３５）