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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)藝術(shù)理論美學(xué)新論:當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐背景下阿多諾論藝術(shù)與技術(shù)的辯證法

美學(xué)新論:當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐背景下阿多諾論藝術(shù)與技術(shù)的辯證法

美學(xué)新論:當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐背景下阿多諾論藝術(shù)與技術(shù)的辯證法

定 價(jià):¥79.00

作 者: 孫曉艷 著
出版社: 清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787302512004 出版時(shí)間: 2018-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 194 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書是對(duì)阿多諾關(guān)于藝術(shù)與技術(shù)及其關(guān)系問(wèn)題的研究,目標(biāo)是以此為主線對(duì)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐背景下阿多諾的美學(xué)理論的基本性質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行認(rèn)定。通過(guò)對(duì)阿多諾關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系的探討,本書所要研究和揭示的核心問(wèn)題是: 作為批判理論的阿多諾的美學(xué)理論對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的自我批判,揭示了一種怎樣的可能性和趨勢(shì)? 希望本書能為我國(guó)的西方馬克思主義美學(xué)理論和馬克思主義哲學(xué)研究者提供借鑒。本書尚有一些不足之處,懇請(qǐng)各界學(xué)者批評(píng)指正。

作者簡(jiǎn)介

  孫曉艷,上海工程技術(shù)大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育部副教授。

圖書目錄

目錄


導(dǎo)論

第一章阿多諾的精神姿態(tài)及其潛在的思想基礎(chǔ)

第一節(jié)“天才”還是“惡魔”: 阿多諾的精神姿態(tài)

1.1.1阿多諾對(duì)“精神連貫性”的“忠誠(chéng)”

1.1.2阿多諾與馬克思批判立場(chǎng)的精神契合

第二節(jié)阿多諾美學(xué)理論潛在的思想基礎(chǔ)

1.2.1馬克思美學(xué)思想要義

1.2.2阿多諾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)分析的特征

第二章從形而上學(xué)批判、社會(huì)批判到美學(xué)批判

第一節(jié)對(duì)時(shí)代狀況的診斷——啟蒙辯證法

2.1.1“世紀(jì)謊言”被揭穿: 傳統(tǒng)啟蒙概念在20世紀(jì)
的破產(chǎn)

2.1.2“技術(shù)時(shí)代”的自我毀滅之路: 《啟蒙辯證法》對(duì)
時(shí)代狀況的診斷

第二節(jié)對(duì)時(shí)代狀況之根源的揭示——否定的辯證法

2.2.1“否定的辯證法”的實(shí)質(zhì)

2.2.2“否定的辯證法”的客觀價(jià)值與局限性

第三節(jié)反思作為時(shí)代狀況及其根源之現(xiàn)實(shí)例證的藝術(shù)
——美學(xué)理論

2.3.1傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐面前的危機(jī)

2.3.2當(dāng)代美學(xué)存在的可能性問(wèn)題

2.3.3反思作為時(shí)代狀況及其根源之現(xiàn)實(shí)例證的藝術(shù)

第三章關(guān)于藝術(shù)和技術(shù)的本質(zhì)追問(wèn)

第一節(jié)在模仿與理性之間——當(dāng)代藝術(shù)的本質(zhì)

3.1.1阿多諾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)之診斷

3.1.2模仿與理性的變異史

3.1.3模仿與理性的辯證法

3.1.4小結(jié): 藝術(shù)是真理發(fā)生的媒介與時(shí)代的真正
自覺(jué)

第二節(jié)阿多諾對(duì)技術(shù)本質(zhì)的歷史唯物主義批判

3.2.1阿多諾技術(shù)本質(zhì)觀的思想基礎(chǔ): 馬克思的技術(shù)
本質(zhì)觀之要義

3.2.2阿多諾在歷史唯物主義語(yǔ)境下對(duì)技術(shù)本質(zhì)的
批判






第四章技術(shù)化——當(dāng)代非實(shí)體化藝術(shù)的置根之地

第一節(jié)由技術(shù)介入而引發(fā)的當(dāng)代藝術(shù)非實(shí)體化現(xiàn)狀

4.1.1古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)之鴻溝及其來(lái)歷:
現(xiàn)代性

4.1.2當(dāng)代非實(shí)體化藝術(shù)的置根之地: 技術(shù)化傾向

第二節(jié)從當(dāng)代藝術(shù)兩大類型看藝術(shù)與技術(shù)的辯證關(guān)系

4.2.1阿多諾探討藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系問(wèn)題的思想高度

4.2.2技術(shù)與大眾藝術(shù)批判

4.2.3技術(shù)與現(xiàn)代主義藝術(shù)

4.2.4與本雅明之爭(zhēng): 阿多諾論當(dāng)代藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系
的辯證意義

第五章與技術(shù)結(jié)盟——當(dāng)代藝術(shù)突破資本化生存的超越
之路

第一節(jié)現(xiàn)代主義藝術(shù)與技術(shù)結(jié)盟之本質(zhì)

5.1.1技術(shù)化在現(xiàn)代藝術(shù)中的“合理化”根源

5.1.2與技術(shù)結(jié)盟的當(dāng)代藝術(shù)與歷史的本質(zhì)契合

5.1.3與技術(shù)結(jié)盟的當(dāng)代藝術(shù)對(duì)“自然允諾的東西”
的救贖

第二節(jié)對(duì)馬爾庫(kù)塞藝術(shù)理論的潛在批判: 當(dāng)代藝術(shù)與技術(shù)
結(jié)盟實(shí)現(xiàn)“和解”之可能性根基

5.2.1阿多諾對(duì)馬爾庫(kù)塞藝術(shù)理論的潛在批判

5.2.2當(dāng)代藝術(shù)與技術(shù)結(jié)盟實(shí)現(xiàn)“和解”之可能性
根基

第六章對(duì)阿多諾美學(xué)理論的基本性質(zhì)與現(xiàn)實(shí)意義之反思

第一節(jié)阿多諾與馬克思: 阿多諾美學(xué)理論的基本性質(zhì)

6.1.1馬克思學(xué)說(shuō)的性質(zhì)——作為現(xiàn)代性批判的真正
的“批判理論”

6.1.2阿多諾的美學(xué)理論——馬克思批判理論的
邏輯延伸

第二節(jié)阿多諾美學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)意義與局限性

6.2.1后現(xiàn)代語(yǔ)境中阿多諾美學(xué)理論的價(jià)值

6.2.2阿多諾美學(xué)理論的局限性

主要參考文獻(xiàn)

后記



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